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111.
1998年大学毕业以后,我一直在北京植物园生产温室负责仙人掌多浆植物的引种、养护和研究等工作。仙人掌是沙漠里的植物,不怕热、不怕旱,  相似文献   
112.
近年来,全党加大反腐败力度,‘老虎”、“苍蝇”被逮捕、判刑的消息不断传来,渐成强大声势。南昌航空大学原党委书记王国炎就是落马官员中的一位。2013年8月23日,江西省萍乡市中级人民法院对王国炎受贿一案进行一审宣判,以受贿罪判处其有期徒刑15年。  相似文献   
113.
恺蒂 《党政论坛》2014,(16):56-57
英国全名是“大不列颠及北爱尔兰联合王国”,“大不列颠”(Great Britain)指的是英格兰、苏格兰和威尔士。英格兰人对联合王国的其他人常有不敬之辞,说过最多挖苦苏格兰的名言的要数约翰逊博士,约翰逊曾说:“苏格兰人能见到的最好的前景,就是那条能把他带到英格兰的大路。”  相似文献   
114.
从《中国残疾人》杂志报道我到现存只过去8年,但正是这8年,我和我的“驼人”集团发生了非常大的变化,上次你们记者来的时候我还在上MBA,现存我已经完成中国社科院的国民经济学博士课程。以前企业悄悄地靠自身营利发展比较慢,现在企业的品牌资源、渠道销售都已经发展成熟,企业飞速发展。2006年“驼人”的市场占有率只有30%,固定资产一个亿,现在我可以很自豪地说“驼人”已经成为行业龙头企业,固定资产超过7个亿。  相似文献   
115.
姓氏文化是中国独特的文化内容,是由血缘关系而衍生的人本文化.它以人类为主体,随着人类个体、家庭、家族的发展而发展。它是人类群体的伴生文化。谱牒是家族的史书,是姓氏的百科全书。中国人寻根谒祖、血缘认同不但历史悠久,而且渊源有自。其根由还在于血缘情感与尊老敬贤的美德。忠孝仁爱的教诫深入骨髓,浸透血液,世代相传,深固难拔。  相似文献   
116.
中国传统文化的特点是强调宗法伦理,属于宗法文化。因此在宗法文化的基础上构建起来的社会秩序只能是宗法秩序。这与西方的宪政文化与宪法秩序具有质的差异。正是这种差异性,导致西方宪法在近代传入我国后被重构,从而致使近代中国的宪政运动走向失败。由于近现代中国的社会秩序仍然是宗法秩序,而非宪法秩序,因此近代中国的宪法和法律必将缺乏自由精神,公民的权利和自由无法得到有效保障。既然传统的宗法文化阻滞了近代中国的宪政运动,并导致其走向失败,这就启示我们在今后的宪政建设中,必须摒弃宗法文化,实现传统文化的转型,并培育宪法得以生成的文化基础,即宪政文化。  相似文献   
117.
家庭成员生活德性可以称之为生活美德。生活美德的感性形塑是源自于人们的血缘认同,生活美德就是建立在家庭成员的血缘认同基础上,并在家庭生活实践中形塑的感性实践力即家庭责任,进而在伦常生活的重复累积中内化为家庭共同体具有支持作用的家庭精神内聚力即生活美德。血缘认同、家庭责任和生活美德相互关联,共同构成血缘家庭的生活精神。  相似文献   
118.
《湖湘论坛》2013,(1):F0004-F0004
湖南科力远高技术有限公司成立于2001年6月8日,2008年4月份更名为益阳科力远电池有限责任公司,是十届全国人大代表钟发平博士从清华大学回湘后创办的第二家新能源企业。公司系国家高技术(863项目)先进电池材料及电池研究开发中心、国家(湖南)先进电池材料及应用高技术产业基地核心龙头企业,由上市公司湖南科力远新能源股份有限公司投资并控股。  相似文献   
119.
罗尔斯从康德的道德哲学出发,在《正义论》中通过“原初状态”的概念设定了在康德的目的王国的程序,原初状态是对康德实践哲学在现代哲学中程序性展现.  相似文献   
120.
中国传统的乡村村落是前现代社会的重要基础和核心组成部分,它是社会现代化的障碍。新中国成立初期,中国共产党及其领导的新政权,通过集体合作的经济社区取代自给自足的自然经济空间、阶级关系纽带取代血缘关系纽带、国家政权的直接监管取代村落自治、中共意识形态取代儒家伦理等手段和环节,采用正确的路径和方法,对传统乡村村落空间进行了有效的改造,终于将村落这一宗法社会的核心变成了现代社会的基础。  相似文献   
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