湖北省各界人士欢聚一堂喜迎新年 李鸿忠讲话 王国生杨松等出席 宋育英主持

2010年12月30日下午,湖北省各界人士迎新年茶话会在东湖宾馆梅岭礼堂隆重举行。省委书记李鸿忠,省委副书记、代省长王国生等领导,与全省各界人士代表欢聚一堂,畅叙友情．展望未来。     

基于社会关系事实下的养子类型划分——传统中国收养关系构建方式差异及其原因探讨

关于传统中国的养子类型,过去划分多采用＂同姓/异姓＂标准,但该标准在解释养子与收养家庭及其成员的关系方面是低效的。文中通过区分不同的社会关系事实,根据养子与收养家庭之间的关系情况,将养子分为名义上的养子和实质性的养子这两个大类,并依照收养者与被收养者愿意构建的彼此关系性质,将其更进一步划分为五种类型,为养子与收养家庭之间的社会关系研究提供一种新视角和新思路。     

人大代表周才俊:建“绿色王国”传人间大爱

小雪刚过,北碚的乡村已经进入了万物蛰伏的冬季,然而,此时金刀峡镇石寨村生态观光农业示范基地的大棚内却一派生气勃勃的景象:紫黑的茄子、艳红的蕃茄、翠绿的黄瓜……累累果实沉甸甸地挂在枝头,让农民看到了致富奔小康的希望。正在大棚里劳作的杨大妈看到周才俊领着客人进来,笑盈盈地与记者握手:现在,我在家门口‘打工',比在城里干活的儿女还强。不是     

全国人民代表大会常务委员会关于批准《中华人民共和国和柬埔寨王国领事条约》的决定（2010年6月25日第十一届全国人民代表大会常务委员会第十五次会议通过）

第十一届全国人民代表大会常务委员会第十五次会议决定：批准2010年2月25日由我国驻柬埔寨大使张金凤代表中华人民共和国在金边签署的《中华人民共和国和柬埔寨王国领事条约》。     

制度创新:西汉前期经济的繁荣

如何评价西汉前期的郡国制,是正确理解西汉前期兴起的关键因素。汉初时期的郡国制是汉初统治者的一次制度创新,"无为而治"的政治思想,也是经济自由主义思想,与汉初的郡国制相互融合、相互协调,共同推动了西汉前期经济社会的发展,才有西汉前期的兴起与强盛。     

当代“白毛女”殉情山洞

他们用一种悲剧的方式抗诉现代封建宗法势力的罪恶——     

心游香格里拉

美丽、舒朗、恬然、闲逸、和谐……人类最美好的词汇。这些词汇在一个地方能够集合。这就是香格里拉。"香格里拉",源于藏经中的香巴拉王国。据藏经记载,它隐藏在     

论传统人情关系与现代公共规则的冲突和价值转换

传统中国是一个农耕家族社会,人情是调节社会关系和维持秩序的主要因素.社会中每个人都有自己的人际关系网络,网络成员间有着亲疏不等的情谊,彼此相互关照,而对网络之外者则实行差别对待,担任公职者因此利用公共资源为"亲友熟人"谋取利益,从而造成政治腐败.在一定环境中,人情也有某种正面作用,但它与现代法理权威的基本精神是不相容的.充分竞争和高度流动的市场经济能够有效地瓦解人情网络,同时也应当完善相应的制度.     

回眸家庭的历史脚步

家庭并不是从来就有的，它是在一定的历史条件下产生的，并且和历史发展的一定阶段相联系。同时，婚姻是家庭的主要形式，因此家庭的产生和发展总是以婚姻制度的产生和发展为载体的。恩格斯曾为家庭的产生和发展勾出了大体的轮廓：血缘家庭（又译为血婚制）、普纳路亚家庭（又译为伙婚制）、对偶家庭（又译为偶婚制）、一夫一妻制（又译为专婚制）。     

华夏民族的姓氏及其现代价值——兼论河洛文化为主的姓氏寻根

姓氏是人类文化中标志人群血缘系统的＂遗传＂性符号,姓氏与民族文化有着极深的渊源。深入研究华夏姓氏文化,认识姓与氏的产生及其不同作用,探索对中国历史文化与河洛文化为主的姓氏文化寻根的意义,将促使我们从中认识到华夏姓氏文化对中华民族道德规范和民族情结的深远影响。