身份展示与观众效应——对江西省Q镇在外务工青年驾车回乡现象的研究

通过对江西省Q镇在外务工青年春节驾车回乡现象的意义、动机及其观众效应的研究,笔者发现:部分外出务工青年逐渐融入城市,驾车回乡只是他们城市生活方式向农村的延伸,并不具有主观的他人指涉性。但是在农村的环境下,"车"作为一种财富和城市生活的象征,借助农村独特的社会结构和空间格局,逐渐演变成一种符号暴力。春节驾车回乡这种流动场域中的消费现象揭示了城乡的发展差距及农村在外务工青年不断从农村分化出来这一历史性的过程。     

“八八战略”：浙江全面推进中国式现代化省域先行的总方略

“八八战略”作为引领浙江改革发展的总纲，是推动中国式现代化在省域先行的总方略，是中国式现代化丰富思想和理论内涵的先声，开辟了中国特色社会主义在浙江生动实践的新境界。面向未来，浙江将继续以“八八战略”为引领，不断解放思想、实事求是、与时俱进，遵循中国式现代化发展的普遍规律和科学方法，充分调动一切积极因素，树立新发展理念，顺应新发展格局，重点突破经济发展的结构瓶颈，进一步拓展浙江在推进中国式现代化省域先行实践中的深度和广度，加快实现浙江从先行到示范的转型跨越，为中国式现代化建设事业开辟新局面提供更多有益的浙江经验。     

开放出“法治中国”命题的问题域——《法治中国》对中国法理学研究与教学的启示意义

《法治中国——学习习近平总书记关于法治的重要论述》一书较为全面地开放出"法治中国"命题的问题域,且更新了法理学教材体系中对"法治论"部分的理论认识,是中国发展中法治的共时态学科回应之显现。从教材编撰的角度审视,该书具有典范意义,即沟通了法理学教学所必须直面的理论场域和实践场域这两个"意义世界"。     

著名的河流博物馆

台湾淡水河与十三行博物馆 十三行博物馆位于台北县八里乡淡水河海口交界处的南岸，为民国46年地质学者林朝綮在这里发现史前的炼铁遗迹，同时亦发现许多史前陶片、石支脚与凹石等，因而判断此处为史前遗址，并依据该地地名将它定名为十三行遗址，     

文明的耻辱——《该隐的记号》主题思想论

本文运用苏珊·郎格的艺术符号论对《该隐的记号》的主题思想进行分析，通过对作品的表层、中介层和深层意义的探究，指出《该隐的记号》是现代文明的耻辱。     

道德秩序中的政府、社会与个人——兼论道德秩序维系主体的不同界域

在道德秩序的建立和维系过程中,个人、社会、政府应该各得其所。对政府来说,更不应置身于道德秩序之外,而是应将其强制力限制在最小范围内。只有如此,才能真正调动社会各方的积极性,全面推动社会主义道德的进步。     

伊犁河流域综合开发的利益冲突及地缘安全研究

作为中哈区域合作的桥头堡和以国际河流为纽带的利益共同体,伊犁河开发应放眼于国家根本利益和地缘安全,围绕两国关注的重大地缘利益(政治、经济、地缘安全利益)开展积极务实的流域合作开发。     

龙滚河·龙头河·龙尾河

在海南万宁境内的26条大小河流中，龙滚河、龙头河、龙尾河流程长、流域广、流量大，并都与“龙”休戚相关，奇闻趣事颇多。中秋节后的一天．我终于有机会零距离地抚摸龙滚河、龙头河、龙尾河，聆听了一个个传奇浪漫的故事。     

略论社会福利服务组织建构的社区价值观

改革开放将我国导入了经济转执、社会转型、政治转制、文化转向的新的历史发展时期。在机遇和挑战面前，社会福利服务组织建构的安身立命之地，源头活水之泉只能在社区，舍此别无他途。这是因为：社区为社会福利服务组织的建构提供了广阔的场域价值、丰富的资源价值和灵活的沟通价值。确立社区价值观，是各级政府、社会团体和社区居民在社会福利服务组织建构中的一种理性思维、一种创新思维、一种引发丰硕成果的科学思维。     

基地专页

九江市推行“分灾种、小区域灾害管理模式”江西省九江市民政局在全市推行“分灾种．小区域灾害管理模式”。根据所辖区域的地理特点和灾害特征．对所辖地区不同时期不同灾害易发情况．科学划分灾害管理区域,并根据区域