向着自贸区冲刺

正8月12日,经省委省政府同意,成都率先出台《成都市部分区域学习借鉴中国(上海)自由贸易试验区经验方案》。与此同时,受政府工作报告的鼓舞和上海自贸区良好发展的助推,自贸区正在全国范围内"热"起来。各省市纷纷高调亮出自贸区战略,抓紧时机为本地自贸区造势。据悉,现在已有成都、重庆、天津、大连、青岛、厦门、广州、深圳、珠海、舟山10个城市正在申请自贸区,形成了自贸区第二方阵。此次,成都提出学习借鉴上海自贸     

云南鲁甸地震：生死时速

在震区的各条战线上,垮塌山体前,救灾人员正奋力打通水、电、路、通信四条“生命线”,争分夺秒地与时间赛跑。中国的西南地区地处喜马拉雅地震带,自1976年河北唐山地震以来,中国经历的大地震几乎都发生在西南部。北京时间2014年8月3日16时30分,位于中国西南部的云南省昭通市鲁甸县境内发生6.5级地震,这是云南省14年来最大的一次地震。鲁甸地震震源深度只有12千米,极震区烈度高达9度,与2013年四川芦山7级地震震中地表震动水平相当;加之地震波及范围广、震区人口稠密、多数房屋抗震性能差,导致人员伤亡惨重。     

念活“山”字经助推沿河大发展

沿河依托浓郁的土家民族风情和山多水富的自然资源优势。着力发展“土家山歌、沿河山羊、乌江山峡”三张地域特色品牌,推动当地经济社会大发展、大跨越。     

贵州省山羊痘病例的病原学鉴定与病理学观察

为对近年来发生在贵州省部分地区疑似山羊痘的疫情做出确诊,取疑似山羊痘病羊皮肤及黏膜痘疹,处理后接种Vero-E6细胞,可观察到明显的细胞病变;反向间接血凝试验显示,细胞培养液血凝效价为22~25,阳性率达100%(5/5);以山羊痘病毒P32基因的1对特异性引物,从9份痘疹样本(共10份)及2株分离株PCR扩增出963 bp的特异性DNA条带;取感染细胞培养物接种成年健康山羊,山羊出现了典型的临床症状和病理变化,接种10日龄鸡胚绒毛尿囊膜也能表现出明显的痘斑病变,痘斑出现率可达40%;病羊上皮细胞呈不同程度的水泡变性,胞浆内含多量嗜酸性包涵体;细胞内存在圆形或卵圆形、有囊膜、大小约为310 nm×204 nm的病毒粒子。结果表明,近年来发生在贵州省部分地区的山羊疫情是山羊痘所致。     

峏山杨氏保胎汤联合黄体酮治疗早期先兆流产20例

目的 观察峏山杨氏保胎汤联合黄体酮治疗早期先兆流产的疗效,并从血清性激素水平探讨其作用机制。方法 以2012年1月至2016年12月门诊保胎的40例早期先兆流产患者为研究对象,将其随机分为观察组与对照组,每组20例。对照组患者接受黄体酮肌肉注射,观察组患者加服峏山杨氏保胎汤。观察两组临床疗效和中医症状改善情况,以及不同时点血清β-绒毛膜促性腺激素（beta-human chorionic gonadotropin, β-HCG）、孕酮（progesterone, P）和雌二醇（estradiol, E2）水平。结果 观察组临床疗效优于对照组,但差异无统计学意义（P>0.05）。观察组在降低中医主症积分、次症积分和总积分方面明显优于对照组（P<0.05）。随着孕周增加,两组血清β-HCG、P、E2水平逐渐增加,治疗2周末,两组血清β-HCG、P、E2水平均较治疗前明显升高（P<0.05）。治疗1、2、3周末,观察组血清E2水平均明显高于对照组（P<0.05）。结论 峏山杨氏保胎汤有助于提高黄体酮治疗早期先兆流产的疗效,其机制可能与调节血清性激素水平有关。     

血见愁使用现状分析及其多基源原因探讨

目的 分析血见愁的使用现状并对其多基源的原因进行探讨。方法 对血见愁的本草学资料和现代研究文献进行梳理分析。结果 血见愁在全国有近40种原植物,不同来源血见愁的功效及使用地区各异。结论 血见愁作为一味民间药,其多基源使用现象受人为因素和自然环境等多方面因素影响。     

论马克思早期“社会”范畴的思想来源——从广松涉和山之内靖的不同阐释路径谈起

日本学者广松涉和山之内靖对马克思早期“社会”范畴的思想来源持有不同见解。无论是广松涉所指认的黑格尔“伦理共同体”路径，还是山之内靖所指认的费尔巴哈“经验论社会认识”路径都不是马克思早期“社会”范畴形成的唯一路径。总体来看，马克思早期“社会”范畴在形成的不同阶段存在倾向性差异，是一个动态的过程，是对黑格尔和费尔巴哈路径的双重继承与超越，作为历史主体的活动场域，抑或作为由历史实践创生的人的“现实生活世界”,其现实性和历史性奠定了唯物史观的基本立场。     

让手艺变为艺术，让艺术回归生活

<正>成都平原自古盛产翠竹，竹文化更是蜀风雅韵的精髓。在“竹编之乡”崇州市道明镇，千百年来，人们依竹而居，以竹为器，“山上清泉山下流，家家户户编花篼”的民间小令流传至今。2014年，道明竹编被列入国家级非物质文化遗产代表性项目保护名单。成都立足独特的自然人文禀赋，促进现代都市与大美乡村融合发展、历史文化与开放时尚交相辉映。3年后，一座以竹编为特色的竹艺村应运而生。“90后”杨隆梅是最年轻的道明竹编传承人，依托竹艺村建设，在这里成立了自己的竹编工作室，为古老的竹编注入了新生力量。     

蕺山哲学中的“物”概念辨析

“物”是蕺山哲学中较为根本的概念,对于这一概念,以往的研究或者理解为“外界客观存在的事物”,或者解释为“心的一切活动”。前者忽视了物的主观性和精神性的方面,后者则取消了物的客观实在义。实际上在蕺山那里,物是“物有本末之物”。作为物之本,既是物之道德价值的根据,又是物之自在性或者说秩序的根据。基于物之本,物以认知的方式呈现出来,成为现实存在的具体之物,即是物之末。与此同时,物之本末两个方面又是体用一原的。     

以民族传统体育创新中华民族优秀传统文化海外传承与传播

中华民族传统体育作为中华优秀传统文化的重要组成部分，因其群众性、非意识形态性，可以跨越文化传播过程中因异质文化特性造成的阻碍和鸿沟，从而展示出中华优秀传统文化的魅力，体现了中华优秀传统文化的亲和力和吸引力。本文运用文献资料分析、实地考察、访谈等研究方法，分析了中华民族传统体育文化的独特价值、日本横滨山手中华学校传承与传播龙狮项目的历史和成功做法等，提出要通过发展中华民族传统体育的方式来创新中华优秀传统文化的海外传承与传播路径，即以民族传统体育为介质，发挥海外侨校及华侨华人的作用推动中华优秀传统文化广泛传播；通过民族传统体育搭建渗透式的传统文化终身教育体系，促进传统文化的传承和可持续发展。