马克思权利观对构建中国特色社会主义权利体系的启示

与以往的思想家不同,马克思始终站在唯物史观的立场上来研究“权利”。作为典型的社会主义国家,在社会主义发展的道路上,中国势必要以马克思的理论为指导。对于权利体系的构建亦是如此。虽然权利思想最早是源于西方社会,但是这并不意味着我们要照搬西方的权利制度。中国必须在马克思权利观的指导下,结合国情,构建具有中国特色的权利体系。     

西方社会思潮对大学生社会主义核心价值观的影响

随着中国改革开放的深化和全球化的日益发展,西方社会思潮对当代大学生的价值观形成产生了重要的影响,影响较大的社会思潮主要有新自由主义思潮、民主社会主义思潮、后现代主义思潮。为正确引导大学生构建正确的社会主义核心价值观,我们必须认清这些思潮产生的背景及本质特征,分析对大学生价值观形成产生的消极影响,积极探索大学生社会主义核心价值观的形成路径。     

西方社会保障制度的历史演进及启示

西方社会保障制度适应西方工业化和市场经济的发展,已历一百多年.它遵循着资本主义发展的内在逻辑,逐步由选择性走向普遍性.它有过辉煌,也出现过问题.认真考察其逻辑演变,对于我们建立与社会主义市场经济相协调的社会保障体系,无疑大有裨益.     

传统文化的当代价值——评《传统文化与民族精神：源流、特质及现代意义》

当今世界文明发展的大趋势已日益现出如下一个态势:人类正试图从东方文化与西方文化的比较与综合中,寻觅人类全面协调,持续稳定的和谐发展路径。海外新儒学思潮方兴未艾,孔夫子主义(Confucianism)大行其道,老庄的“道”(Tao)流行于日常生活以及管理理念中,“中国禅”不仅日益成为一些西方人人格修炼的基本功课,而且它还为西方现代精神分析心理学所认同,“以佛疗心”成为精神分析治疗的一大时尚。还有,孙子兵法、中国功夫等等成为流行的话题,无一不是中国传统文化之世界意义的明证。但是,遗憾的是,已习惯于“西学东渐”的我们自己对这一份珍…     

从西方国家政党功能的演变看“政党衰落”论

本文从政党功能的角度对20世纪60～70年代以来西方的"政党衰落"论进行了分析,指出虽然西方政党的代表性功能受到了削弱,但其制度性(程序性)功能有所增强,这表明西方政党作为社会和国家的中介,其重心正由社会向国家转移.尽管政党的制度性功能的发挥仍使这些政党在短期内无生存之忧,但从长远看其代表功能的日益削弱终究会动摇政党本身的合法性.     

西方马克思主义对自然辩证法的否定不能成立

如何看待自然辩证法,成为正统马克思主义同西方马克思主义争论的一个重要问题。这一争论的意义不仅仅限于马克思主义内部,而且关涉到如何看待人与自然、历史与自然、主体与客体的关系等重大哲学问题,同时关涉到如何看待哲学性质问题,具体说就是自然观、世界观等是否应该和能够成为哲学的正当论题的问题。站在这一高度看,西方马克思主义对自然辩证法的否定是没有充分论据的。     

应当批判地吸收近现代西方法文化精华——兼论正确处理党的领导与法治的关系

近现代以来,西方法文化在中国曾有过广泛的传播和影响。建设有中国特色的社会主义法治国家,离不开对西方法文化精华的批判吸收和借鉴。在推进中国民主法治建设的进程中,我们应当实事求是地对待近现代西方法文化,认真探寻正确处理党的领导与法治关系的途径。     

西方公共行政的治理模式

当代西方政府行政的基本趋势是形成一种治理型的公共行政模式,即政府、公共组织、私人机构及社会个人协同承担公共事务。作为传统统治型公共行政的替代物,治理型公共行政是政府对经济全球化及网络科技迅猛发展的回应,又是政府管理的又一次重大突破。     

从《中外旧约章汇编》看晚清西方教会势力在华的逐步发展

本文以《中外旧约章汇编》为分析文本,分三个时段来探讨晚清时期西方教会势力在华从不合法到合法、从沿海到内地、从与中国人民激烈冲突到逐步调整策略缓和关系不断深入发展的过程。     

生态文明:中国的机遇

我们现代化建设的一个沉重代价就是环境的恶化。虽然国际社会公认,从18世纪欧洲工业革命开始,全球环境就逐渐恶化,西方国家的经济发展和生活方式对全球气候变暖负有主要责任,但我们自己过去30年的高速发展也造成了很多环境问题。形势相当严峻,必须认真解决好,因为这将关系到中华民族未来的生存和发展。