透析西方政治制度模式历史局限——兼论中国绝不照搬西方政治制度模式

一个国家的性质决定一个国家的政治制度和发展道路,一种政治制度的选择并不是由哪一个人或哪一种政治力量主观能够决定的,而是由这个国家的历史和国情决定的。西方政治制度模式的形成有其历史的必然性和进步性,但也有其历史的局限性,更不具有普适性。从理论到实践,从历史经验到现实例证,都充分证明,西方政治制度模式有其自身无法克服的历史局限,中国绝不能照搬西方政治制度模式,坚定中国特色社会主义政治制度自信,是实现中华民族伟大复兴的根本保证。     

西方生态传播的理念转型

西方生态传播承认生态环境遭遇着前所未有的危机,在破解生态困境的议题选择和话语设置上,出现了两次转型,呈现出三个不尽相同的流派:生态本位论主张去工业化,回归农业文明;资本中心论强调运用资本主义制度本身或者在维护资本主义制度的前提下,用资本的逻辑化解生态困局;市场机制论认为破解生态困局的出路在于建立生态领域的市场机制。生态传播理念的转型,既反映了生态政治实践的革新,也反映了生态政治价值观的发展。     

科学传统的形成与近代西方社会发展观念的演进

科学革命与产业革命的关联,如保尔·芒图和罗斯托等人研究表明的那样,是一种间接的关系(参见保尔·芒图:<十八世纪产业革命>,商务印书馆1983年版,第159页;W.W.罗斯托:<这一切是怎么开始的>,商务印书馆1997年版,第113页).这是指近代科学的理论成果大规模应用于生产实践,并在推动工业现代化进程方面起决定性作用一直要等到第二次工业革命时才发生.     

西方社区建设的理论与实践

社区是社会学中最基本的概念之一 ,本文介绍了“社区”这一概念的由来及发展 ,对西方社区研究热的兴起作了简要的评价 ,并对西方社区建设的主要理论成果及实际运用的成果作了介绍。西方社区建设的理论与实践 ,对我国正在兴起的文明社区建设 ,以及如何防止城镇化过程中的社区衰落及城市病 ,具有一定的借鉴意义。     

罗素事实观评述

伯兰特·罗素是现代西方哲学家中最有影响的哲学家之一。他在许多著述中,对“事实”这一观念及其相关问题进行了系统的论述。我们今天研究罗素的这一思想,对于我们正确理解和把握辩证唯物主义的事实观,深化实事求是思想,具有一定的借鉴作用。 关于事实,罗素认为很难下一个简洁明了的定     

关于公有企业经济绩效的争论

与私有化的倡导者们不同,一些西方学者认为,在经济绩效方面,公有企业与私有企业不分轩轾;并且,公有企业的生产经营活动还会产生良好的社会效果,而私有企业不可能带来这样的效果。英国的两位学者史卓顿和奥查德在《公共物品、公有企业和公共选择》一书中,从理论和经验证据相结合的角度对“公有企业无效率”、“公有企业的出路在于私有化”的观点提出质疑。该书从以下几方面论证了公有企业的经济绩效,并对私有化的观点进行了剖析。     

西方发达国家政府对企业市场行为的监管

一、发达国家政府管理企业概述 由于对企业市场行为的监管是各国政府管理企业的一个重要内容,与政府管理企业的其它内容构成一个不可分割的整体,为此,为更好地了解西方政府对企业市场行为的监管,首先应对西方政府对企业的管理进行全面了解。     

人性理论与社会治理

本文在系统考察古今中西人性理论发展成果 ,以及这些理论成果对社会治理实践的影响的基础上 ,论证了人性是一个复杂的多面体 ,善恶兼有 ,恶为绝对 ,善为相对。文章提出 ,如能正确认识、自觉把握这一点 ,就能提高社会治理的功效 ,反之 ,则会付出代价     

对近代科学在西方兴起原因的分析

古代科学 ,产生于世界的许多地区和国家 ,并且基本上是各自独立地发展起来的。但近代科学 ,却只出现在西方 ,是由西方完成的。这里的原因是什么 ,我们分析如下 :一、工业生产的促进工业生产 ,在某种程度上也可以说是资本主义生产 ,促进了近代科学的产生。关于这个问题 ,恩格斯曾指出 :“如果说 ,在中世纪黑夜之后 ,科学以意想不到的力量一下子重新兴起 ,并且以神奇的速度发展起来 ,那么 ,我们要再次把这个奇迹归功于生产。第一 ,从十字军远征以来 ,工业有了巨大的发展 ,并产生了很多力学上的（纺织、钟表制造、磨坊）、化学上的（染色、冶金…