建国以来中国政府西藏民族政策述评

建国后,中央政府基于西藏特定的民族、宗教特性,果断领导西藏人民进行彻底的民主改革。高度重视民族宗教问题,促进藏文明传承与发展;制定特殊政策,加大推动西藏发展力度;持久开展反分裂斗争,全力维护西藏社会稳定,有力促进了西藏经济社会文化快速发展。现阶段,西藏发展面临着农牧业整体发展水平低、生态环境脆弱、处于反分裂斗争高度敏感期等深层次问题与挑战,加快发展方式转变和结构调整,提高自我发展能力,是西藏稳定与发展的根本之道。     

中央政府支持西藏发展经济数据

50年来,中央政府对西藏实施了一系列优惠政策,在财力、物力、人力等方面给予强有力的支持。据统计,仅在基础设施建设方面,1951年至2008年,国家就累计投入1000多亿元。     

跨文化背景下的人权对话

On the cold morning of February 24, 2009, a few hundred people were gathered outside Beijing Cultural Palace of the Nationalities. Among them were ethnic Tibetan students of the Central University for Nationalities, retired Tibetan cadres and people from all walks of life. They were waiting for the opening of the exhibition 50 Years of Democratic Reform in Tibet.     

一片丹心献统战——记中共西藏那曲地委委员、地区政协副主席、统战部长才加

在青藏高原的腹地,号称“世界屋脊的屋脊”的那曲,平均海拔4500米以上,高．寒缺氧,年平均气温-1℃至2℃,年平均含氧量不及海平面的一半,树木难以生长,人正常行走,相当于在内地背负着15公斤的重物前行。作为那曲地委委员、地区政协副主席、地委统战部部长,已是副厅级干部的才加,在这里一干就是40年,从没有离开过。     

历史在人民大团结中前进西藏在祖国大家中繁荣

胡锦涛总书记强调指出：“我国各民族团结进步是中华民族的生命所在,力量所在、希望所在。”“我国每一个民族都是祖国大家庭不可或缺的重要成员,我国每一个民族都为中华民族发展壮大作出了重要贡献,我国每一个民族都是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、坚持和发展中国特色社会主义的重要力量。”     

清代“从俗从宜”治理西藏的法律思想与实践

清代的少数民族立法,是中国近两年封建统治者民族统治和民族立法经验的总结,是清代各民族融合和各族封建法律交汇的产物和反映,其中治理西藏的法律制度集中体现了民族立法的成就,成为清朝法制发展的突出标志。在治理西藏的过程中,清政府逐步探索总结出了一系列的统治经验,制定了许多行之有效的有特色的法律制度,形成了既连续又有阶段性的立法指导思想,本文仅就其中‘’从俗从宜”治理西藏的法律思想和法制建设作一探讨。 “从俗从宜”是我国古代统治阶级统治边疆少数民族地区的传统方针,它是由《礼记正义》中的“修其教不易其俗齐…     

情谊永恒：周恩来与十世班裨

在共和国开国领袖中,与藏传佛教领袖十世班禅额尔德尼·确吉坚赞交往最多的当数周恩来。他们在几十年相处中,坦诚相见、肝胆相照,结下了非常真挚而深厚的友谊,谱写了共和国革命统一战线史上的光辉篇章。     

后黎至阮初越南封建统治者建构越南主流意识形态——儒学的主要措施

早在公元前3世纪秦汉时期,儒家思想就从中原传到交趾地区。自此到公元968年越南独立后的丁朝和前黎朝,直至前黎朝被李朝取代的公元1009年,为时一千多年,是儒学南传的第一阶     

浅析扩大解释与类推解释

众所周知,自启蒙运动以来罪刑法定原则作为刑法的最基本原则加以确立,但是绝对罪刑法定又有诸多弊端,因此在法律实践中解释成为必然的趋势,但是如何在罪刑法定原则的框架内进行解释又成了关键之所在,因此扩大解释和类推解释的区分成为了之后的争论的关键性问题,但是扩大解释和类推解释如何区分,有没有必要进行区分哪？本文一一加以探讨。     

最能体恤农民疾苦的封建官员

在唐代诗人中，李绅这一名字算不得响亮。尽管新旧两《唐书》中都有称赞他诗歌才华了得的若干语句，例如，“能为歌诗”，“讽诵多在人口”，“于诗最有名”。