省四届人大常委会第三十二次会议举行 全票通过《海南省人民代表大会常务委员会关于成立三沙市第一届人民代表大会筹备组的决定》

本刊讯7月16日至17日,省四届人大常委会第三十二次会议在海口召开。闭幕会上,《海南省人民代表大会常务委员会关于成立三沙市第一届人民代表大会筹备组的决定》获得全票通过。会议表决通过了《海南省见义勇为人员奖励和保障规定》等地方性法规,批准了海南省省本级2011年财政决算。16日上午的开幕会和17日上午的闭幕会分别由省人大常委会副主任符兴、陈海波主持。会议期间,常委会组成人员认真履行宪法和法律赋予的职责,对各项议程进行了认真的     

科学严谨是公益广告的底线

11日，广东惠州市博罗县3名初中生手牵手救落水同伴，却不幸滑入江中致5人溺亡一事引发网友唏嘘。近日，有网友翻出央视少儿频道去年一则动画公益广告，指责其“见义勇为人人夸”的内容有误导之嫌。（5月14日《新快报》）     

山西省人民政府办公厅转发省人力资源社会保障厅省财政厅省卫生厅关于公共卫生与基层医疗卫生事业单位实施绩效工资的意见的通知

晋政办发[2010]112号各市、县人民政府,省人民政府各委、厅,各直属机构:省人力资源社会保障厅、省财政厅、省卫生厅《关于公共卫生与基层医疗卫生事业单位实施绩效工资的意见》已经省人民政府同意,现转发给你们,请认真贯彻执行。     

山西省人民政府办公厅转发省煤炭厅关于进一步加强煤矿瓦斯防治工作若干规定的通知

晋政办发[2011]48号各市、县人民政府,省人民政府各委、厅,各直属机构:省煤炭厅《关于进一步加强煤矿瓦斯防治工作的若干规定》已经省人民政府同意,现转发给你们,请遵照执行。山西省人民政府办公厅二○一一年六月十一日     

“见死不救”是信任机制的失常

春秋时期,孔子带领弟子们周游列国。在蔡国的日子里,孔子给弟子们讲仁,讲见义勇为。其弟子宰予问孔子有人落井,跳下去救是仁和见义勇为,不救是见死不救是不仁。孔子回答说可以用其他办法救。据悉,这就是"见死不救"的成语表达。可见,早在当时,孔子就已经点明了"见死不救"是一种"不仁"。所谓"不仁",     

内蒙古自治区人民政府关于印发自治区人民政府2011年工作要点的通知 内政发[2011]57号 4月29日

内蒙古自治区人民政府2011年工作要点 2011年是“十二五”开局之年，我们将迎来中国共产党成立90周年，做好今年的各项工作具有特殊重要的意义。各地区、各部门要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，紧紧围绕科学发展主题和转变经济发展方式主线，坚持加快发展、转变方式和富民强区，全力推进各项目标任务圆满完成，以优异的成绩迎接建党90周年。     

多国立法 保护好心人

广东佛山的“小悦悦事件”，正让那些漠视生命、见死不救者受到人们道德上的谴责，也让中国开始反思国人的道德教育。“见义勇为”与“见死不救”是两种截然相反的社会行为，国外是否也存在路人冷漠，或救人反被讹赖的现象？其他国家又如何从法律法规方面对民众进行引导与约束？     

构建见义勇为的法制保障

一 事情从镇宁县讲起。前年12月22日，在浙江省武义县泉溪镇打工的我省镇宁县龙江镇二村村民燕呜，奋力营救一名不慎落水的青年后悄然离去，同观的群众根据燕呜仅说的一句“我是贵州人”和用手机拍下的照片人肉搜索英雄民工，引发回报英雄温暖等系列感人故事，经新华社、《浙江日报》等新闻媒体和近百家网络持续关注，“布衣哥”迅速在网络媒体串红。     

当代大学生见义勇为的伦理学引导初探

见义勇为作为中华民族的传统美德,在当代大学生群体中出现了"知行背离"和"流血又流泪"的不良现象。因此,从伦理学的角度对大学生见义勇为进行积极有力的思想观念引导、能力引导、行为引导,并辅之以必要的制度和体制保障,使大学生见义勇为发展成见义智为,以期提高大学生见义勇为的实效性,达到"利他又利己"的双赢效果。     

论英美法上的“好撒马利亚人”

"好撒马利亚人"这一称谓源自圣经,在英美法上被用于指称无义务而帮助处于危难者的人。对于救助他人,普通法传统的规则是,在缺乏特殊的情景或特殊的关系时,人们不负有救助他人免遭危险的积极义务,仅在部分地区存在规定了一般救助义务的刑事立法,但实际上并无太大效果。英美法存在着"禁止好管闲事"的原则,好撒马利亚人原则上不享有报酬请求权或费用偿还请求权,但在急需的情形下例外,作为救助人的好撒马利亚人可以基于回复法享有费用偿还请求权,若其是职业人士,还享有报酬请求权,这些请求权不以救助成功为前提。不过有学者认为,应通过社会保障或公共基金机制来鼓励救助生命。若好撒马利亚人遭受损害,还可以基于侵权法向因过错肇致危险者请求赔偿,不受"可预见性"规则的限制。在其因救助给被救助者造成损害时,还享有好撒玛利亚人法赋予的豁免权。英美法在激励政策上,多求助于回复法和侵权法等多种分散制度来解决救助者的求偿问题,呈现碎片化的样态。