论不得强迫自证其罪原则与如实陈述义务

新修订的《刑事诉讼法》首次在立法中引入了不得强迫自证其罪原则,同时亦保留了犯罪嫌疑人的如实陈述义务,二者都与沉默权有一定的关联,但在理论上存有一定的裂隙。文章对不得强迫自证其罪原则和如实陈述义务的内涵、价值等进行了分析,阐述了二者同沉默权之间的关系,进而讨论了在司法实践中如何协调适用这两个制度,以及如何进一步完善不得强迫自证其罪原则。     

轰动一时的《子见南子》案

轰动一时的《子见南子》案发生于1929年夏，缘由山东省立第二师范学校（以下简称“二师”）演出了独幕话剧《子见南子》，被孔氏族人告到南京国民政府教育部，由此酿成轰动朝野的一个大事件，在中国近代史上，留下了值得记载的一页。     

一个平庸的恶:见危不救的原因及其规制

由于看客文化、角色和教育缺失的影响,导致了在社会生活中我们的见危不救行为。对于特定人员的见危不救,应该承担法律责任;而对于见危不救中的一般主体的有危不救行为,不应该规定为犯罪,应该采取道德的谴责、培养公民的社会责任感、加强公共安全制度和激励见义勇为的法律制度来规制。     

论表见合伙制度

表见合伙,是指相对于特定的第三人而言,在非合伙人之间或者非普通合伙人之间产生的一种类似于普通合伙人的责任承担关系.我国《民法通则》对表见合伙未作规定,最新修订的《合伙企业法》对有限合伙人的表见合伙作有明确规定.但总体而言,我国现行法对表见合伙制度的规定不够系统全面,还有待进一步构建和完善.     

表见代表及其适用--兼评<合同法>第50条

表见代表是指法人代表的行为虽然超越了法人的代表权限,但善意相对人基于一定外观相信其有代表法人之权而与之从事交易行为,该代表行为有效的制度.我国立法对这一制度的规定仅仅是开始,仍有许多配套规定亟待完善.     

看“山”三阶段－略论中国古典诗歌创作的渐入佳境

中国古代抒情诗创作经过了先秦两汉情景分离、情景拼合的"见山是山,见水是水"阶段,即景物单纯只是概念的景物,还没有成为诗人抒情的载体.到魏晋南北朝时期,山水不复是借以比兴的了无生趣的概念意义的山水,而是浸润了诗人灵性的情感化的山水,为"见山不是山,见水不是水".及至唐代,抒情诗创作进入到"见山只是山,见水只是水"的第三境界,自然山水展现在诗人面前的是有情有性的自在物,是情景交融的抒情诗歌创作最高意境,这其中盛唐山水抒情诗尤被奉为圭臬.     

论见索即付保函项下的支付和止付机制

见索即付保函是一种自主性的新型担保方式,保函担保人的支付和止付行为具有独立性和单据化特征,但也允许担保人或债务人在有限的范围内行使内容上的抗辩权,以达到止付目的。     

论过渡时期毛泽东知识分子思想

毛泽东知识分子思想,是毛泽东思想科学体系的重要组成部分。它形成、发展于抗日战争和解放战争时期,在建国初过渡时期的新实践中,得到丰富和完善。过渡时期毛泽东知识分子思想具有强大的向心力和凝聚力,吸引了一大批海外赤子冲破重重阻力回大陆参加新中国建设;激励广大知识分子以满腔的爱国热忱投身于发展经济和各项社会改革的宏伟事业之中;指引知识分子在改造客观世界的同时改造自己的主观世界,并实现了向工人阶级知识分子的重大转变     

论拒绝强迫自证其罪原则

拒绝强迫自证其罪原则是现代法治国家为犯罪嫌疑人、被告人设立的一项基本权利，是司法正当程序的重要保障。近年来，随着我国社会主义民主不断加强，社会主义法制不断健全，人权保障受到高度重视。特别是十五大提出依法治国的口号后，宪法已经修改，将依法治国，建立社会主义法治国家确立为基本治国方略。这种形势要求我国刑事司法制度也应做相应调整，设立拒绝强迫自证其罪原则正是这种形势的迫切要求。但长期以来，由于我国强调国家专政机关对犯罪的打击功能而不甚重视被告人、犯罪嫌疑人的个人权利，在立法上规定被告人、犯罪嫌疑人有如…     

我国合同法中表见代表制度之我见

随着社会的不断向前发展，我国的经济制度也不断的发展，市场经济的出现，使我国的经济快速的增长，但是，也由于市场经济的出现，在市场交易中所涉及到的问题也就越来越多，因此，我国的法律制度也在不断的健全中。合同法中的表见代表制度不但使我们的法律更加完善，也为解决一些问题提供了法律依据。