论民间艺术的视觉形象

民间艺术的视觉形象主要有三个特点:造型的完美性,色彩的完整性,意象表达的神似。民间艺术形象的再造和完美,既要从民间汲取精髓,也要在艺术形式上不断创新。     

加快塑造文明新城人形象的调查与思考

市民作为城市的主体,是城市物质财富和精神财富的创造者,其素质高低,决定着城市发展水平及现代化建设的进程。进入21世纪以来,许多城市都在加快提升市民现代文明素质,追寻和注意塑造自己的市民形象,以显示自身城市市民特有的精神风貌,增强城市的凝聚力。近年来,建邺不仅在城市建设上取得了前所未有的成就,而且在打造文明新城,塑造文明新城人形象上也迈出了坚实的步伐.本文在分析建邺人综合素质状况的基础上,对加快塑造文明新城人形象提出了对策建议。     

论副职的角色定位

本文阐述了副职的角色特征、地位与作用,研究了副职与正职、其他副职及其下属的正确定位,指出了副职的角色误区并提出了实现副职角色回归的基本诀窍,对于副职准确到位和领导、管理工作的正确开展具有较强的现实指导意义。     

制约权力与保持共产党员的先进性

在新的历史时期,要加强党的执政能力,树立为民、务实、清廉的执政党形象,保持共产党员的先进性,必须切实制约权力,不断创新制约权力的方式方法。一、以法律、制度制约权力,是保持共产党员先进性的制度保障第一,要形成科学的实体方面的法律、法规和制度。首先是要充实、完善已有     

新“女娲补天”记——雅安市雨城区干部“形象工程”建设侧记

青衣江横穿而过的稚安市雨城区，流传着一个美丽的传说：当年女娲就是在这里，不辞千辛万苦、几经周折方才补得“天漏”，保黎民平安。而今，雨城区党委、政府针对一些党员干部吃拿卡要、乱罚款、大吃大喝、作风飘浮等群众反映强烈的不良作风，大刀阔斧地进行治理整顿，修补干群关系，重塑干部形象，谱写了“女娲补天”的新篇章。     

政务

党政机关办公楼工程造价标准;重庆要求党政机关与社会团体彻底脱钩;成都试行并联行政审批制度;江西行政许可听证出新规;我国地方政府探索“柔性”管理改善政府形象     

我与清华大学的"网络评价"实验

这些年阴差阳错地与中学语文教育发生了"剪不断,理还乱"的关系,自身也经历了从"思想者"到"实践者"的角色转换.我曾说过,"思想者"与"实践者"是有各自不同的逻辑,因而发挥着不同的作用的:思想者着眼于新的教育理念的建设,并从自己的教育理念出发,对现行教育的弊端做出批判,从而形成一种思想、舆论的压力,以促成改革,并为其所呼唤的改革提供思想资源;因此,要求思想的彻底,并具有一定的超前性,因而带有理想主义的色彩,而不考虑现实的操作.     

维护和树立教育的良好形象

我国社会的各行各业，因其各自的职责目标、工作性质和行为方式逐渐在公众心目中形成了自己的形象，如企业形象、商业形象、演艺形象、医疗形象等。在诸多形象中，教育形象是最受公众注目的行业形象之一。教育形象包括两个方面的含义：一是指教育工作者以传授知识、培养能力、开启心扉、培育英才的独特行为方式，在社会建立起来的行业特色；二是广大教育工作者以高尚的道德情操、良好的职业道德、严谨的治学态度、广博的科学知识、自觉的奉献精神在人们心目中建立起来的职业威信。改革开放以来，教育在经济、社会发展中的作用日益明显，教育…     

围绕中心 服务大局 努力提高组织工作整体水平

新的一年是一个新的起点。做好新时期的组织工作，要求我们必须正确认清形势，在回顾总结经验的基础上，理清工作思路，把握工作重点，振奋精神，扎实工作，努力开创组织工作新局面，为加快我省改革发展步伐提供坚强的组织保证。     

殖民者的台湾之“爱”——略评《由加利树林里》兼及张良泽的崇日心态

日据时期在台日人作者芹田骑郎以台湾原住民生活为题材的小说《由加利树林里》 ,虽自称是爱台湾的产物 ,其实流露出浓厚的殖民主义意绪。小说描写异域情调和乡愁 ,感觉台湾乃日本本土的延长 ;描写原住民的野蛮、无知、懒惰和肮脏 ,日本人的先进和文明 ,为的是证明日本殖民统治的合理性 ;有关殖民者带来现代文明 ,受惠的殖民地人民感恩戴德的描写 ,其实只是作者的个人想像。将其笔下的原住民形象和原住民作家笔下的自我民族形象相比较 ,孰真孰假 ,昭然若揭