永远走不出的窠臼——以宋美龄女士为例略论民国时期的女性角色转换

民国是中国历史上的乱世,而这时期的社会生活也发生了剧烈的变化。由较为封闭落后的状态逐渐被引入新的社会思想和西方化的行为方式,典型的东方思维逐渐渗透外来的所谓文明。就女性的角色转化这个层面而言,纵然社会一再推行新的家庭观念和妇女解放思想,但这一时期的女性角色转换还是没能在大时代中得到相应的体现。本文拟从宋美龄女士个人出发略探民国时期的女性问题。     

房屋拆迁中私人财产权利的法律保护

随着城市建设以及城镇化的加速,房屋拆迁中因私人财产权保护而引发的矛盾愈发集中与突出。本文针对该问题,提出应从合理界定公共利益、合理定位政府角色及明确正当的拆迁程序、确定公平的拆迁补偿标准三个方面进一步强化房屋拆迁中的私人财产权保护。     

征地拆迁纠纷中的政府角色分析

在我国由传统计划经济向现代市场经济转型的历史过程中,资源需求的扩大带来了诸多社会矛盾,特别是在征地拆迁过程中这种矛盾尤为突出。这些矛盾因何而起,政府应当在这些矛盾和纠纷中扮演一个怎样的角色是一个十分重要的课题。本文在回顾了政府角色发展历程的基础上,对政府在征地拆迁纠纷中的角色作了分析。     

"洋贿赂"的人格挑战

作为中国反商业贿赂的急先锋,南开大学法学院著名教授程宝库在我国反商业贿赂新政中扮演着重要角色. 　　……     

“义”的时代嫡变:利他性角色期待

"义"是中华民族和域外之民迥异的一种伦理意识和价值追求,既不同于江湖义气,也有别于利他主义。本文在探讨"义"的时代嫡变的基础上,从社会学视角提出了"利他性角色期待"这一概念,它是"贵义"的民族心理在市场经济社会中的一种展示,是价值理性在工具理性的疯狂蔓延下的有限表达。     

“最美”之滥

百度新闻标题“最美”，0．096秒可以找到相关新闻约110。000篇，如最美妈妈、最美大妈、最美奶奶、最美新娘、最美天使、最美校花、最美女孩、最美清洁工、最美爷爷…… “最美XX”之滥，暴露出传播语言之匮乏。大凡正当职业的从业人员、所有的社会角色，只要做出点不同寻常的举动，便冠以“最美”。     

抗战胜利后国民政府的教育甄审与国家角色的重塑

抗战胜利后,国民政府教育复员的措施之一是甄审收复区的教职员和学生,称作教育甄审。其目的有两个,一是通过甄审,明是非,辨忠奸,以惩恶扬善、弘扬正义、收复人心。二是通过甄审,将沦陷八年之久的收复区教育纳入政府的教育体制之下,重新树立政府权威。教育甄审不仅是国民政府对教育进行复员和整顿的体现,也是其对政权合法性和国家法统地位的宣示,更是其对国家角色的重塑。     

顺民与强盗：传教士在中国近代的角色

自从西方传教士踏上中 国的土地，几百年来，有完全不同的两种形象。 １６９７年３月，法国传教士白晋神甫从北京返回巴黎，在布勒斯特港上岸时，一身中国清朝的官服。他告诉惊诧莫名的法国地方官，说自己是康熙大帝的钦差，希望法国当局以接待中华帝国皇帝的钦差的外交礼节接待他。的确如此，白晋神甫是清朝的官员，为皇帝讲授几何学、医学，绘制地图，康熙派他出使法国招募传教士来华，并带去康熙皇帝赠送路易十四的礼品。 １９００年１０月，美国传教士了韪良牧师从北京返回纽约，上岸时一身戎装，还背着一杆步枪。码头的脚夫问他是不是…     

把握好六个工作“角色” 保护非物质文化遗产——以广西灵山县为例

非物质文化遗产作为一种文化资产,又是一种新兴的、重要的旅游资源,对其保护问题现已引起很多学者的关注。以广西灵山县为例,对非物质文化遗产保护概况及困境进行剖析,探究思考通过把握好六个角色(即"指导员""宣传员""财务员""技术员""统计员"和"研究员")来对非物质文化遗产进行抢救和保护。     

论法律现实主义视野下的刑讯逼供

有关刑讯逼供的理论研究成果颇丰。而且，在地方性刑事诉讼规则中，为研究者所广泛称道的警察作证制度、讯问过程录音录像、律师在场权、沉默权、举证责任倒置等相关举措已经纳入“试验田”向实务部门推行。但实证调查显示，“书面中的法”和“行动中的法”存在较大的隔阂。现有学术研究偏向“口供虚无主义”的休克疗法该为此负责。遏制刑讯逼供的方法应当立足法治的本土资源，构建现实语境下警察讯问的权力监督体系，改进刑事侦查阶段的证明标准，创造犯罪嫌疑人自愿供述的条件，促成实务部门的执法规范化，达致控辩双方的平衡共赢局面。