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41.
一、摆正经济建设与党风廉政建设的关系,坚持“两手抓,两手都要硬”的工作方针,切实把加强党风廉政建设贯穿于建立社会主义市场经济体制的全过程。发展社会主义市场经济与党风廉政建设二者并不矛盾。其目的都是为了促进社会生产力的发展,保证党的基本路线得以全面实施。要克服将经济建设与党风廉政建设对立起来和“抓党风廉政吃亏”等各种错误认识,防止和纠正实际工作中存在的“一手软一手硬”和不顾大局利益等倾向。要把党风廉政建设放到改革开放和发展经济的大环境中考虑,把保证党的基本路线的贯彻执行,保证市场经济的发展作为党风廉政建…  相似文献   
42.
张雪忠 《南风窗》2007,(17):18-20
有远见的政治家必须从纷纭复杂的技术性问题中解脱出来,与因循守旧的作风进行斗争,克服坐等危机爆发和逃避制订长远计划的倾向。  相似文献   
43.
童谣,也叫儿歌。对孩子们来说,童谣是他们认识世界、学习知识、表达情感的不可或缺的教材。那么,现在的孩子都唱些什么呢?笔者的楼下有一家小饭桌,孩子们在游戏时唱道:“日照香炉烤鸭店,鸡鸭鱼肉在眼前。口水流下三千尺,一摸口袋没有钱。”如果只是一些无害也无益的童谣也就罢了。但大多数的“灰色童谣”低俗不堪,会使孩子们滋长厌学的不健康情绪。据有关部门反映,这类自编自唱的“灰色童谣”流传甚广,为许多中小学生津津乐道。专家们认为,“灰色童谣”之所以广泛流行,电视、网络、手机短信、“舶来品”卡通片的不良影响是一个因素,但主要的…  相似文献   
44.
浓浓的乡惰     
孙波 《海内与海外》2005,(11):76-76
最初“认识”凉州,是从唐诗上。王之焕一首《凉州词》,千古传诵:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”王翰一首《凉州词》,万代留名:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”  相似文献   
45.
一、对法律文书秩序价值的理解 法律文书秩序价值的含义可以从两方面理解:其一,作为现实目标的法律文书秩序价值,体现了人们对规范有序的法律文书的现实需要。法律文书承担着将抽象、静态的法律制度运用于具体、生动的案件中的重要使命,从这个意义上说.法的价值最终要通过法律文书来实现。具体的法律文书往往体现出当时人们的认识水平,符合人们当时所追求的社会生活秩序,也是法的价值的现实目标得以实现的典型标志。其二,作为理想追求的法律文书秩序价值.体现为人们关于法律文书秩序正当性的永恒追求。把法律文书秩序只做静态理解的观点是片面的。随着人们对社会和自身认识的进一步深化,必然要追求一种更能满足自身需求的新的法律文书秩序。  相似文献   
46.
党的十六届六中全会通过的《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》明确指出:“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。”这是我们在坚持和发展中国特色社会主义的过程中,  相似文献   
47.
语言迁移研究已有近百年的历史,经历了不同的阶段,这期间一些已有的假设得以证明;另一些则遇到过不同的挑战甚至质疑。随着研究的继续和深入,我们对语言迁移的认识经历了一个从片面走向全面、由肤浅走向深刻的过程。  相似文献   
48.
张楚 《广东党史》2005,(2):50-51
我是在“左”倾路线横行的时候当过农民的人,对“文革”期间农民的负担、农民的苦楚有较深的体验。农民的收入和支出我在农村当农民的时候,收入最好的一年是每10工分0.58元(大概是1971年)。它是以砍完一山培育了22年的杉树和一山竹子为代价的。除此之外  相似文献   
49.
任何认识现象都存在由“自我”、“我思”和“我思对象”所构成的三元结构。在这元结构的内在关联中提出和讨论的基本问题,构成了认识论的问题域。哲学史上对这些问题有不同的提法和不同的解答,但迄今为止也并没有一个使认识论没有必要再“论”下去的最终答案。只要人类认识现象还在,认识的元结构就必然存在,在此基础上所生发的问题域也就会存在下去,哲学认识论就不会被消解,但问题会常提常新。  相似文献   
50.
党务须知     
《共产党人》2005,(1):23-23
1.什么是共产党员先进性?所谓共产党员的先进性,指的是党员个人或党员群体在认识世界和改造世界的实践中,在思想、政治、组织等方面所展现出来的,与一般群众相比较能够自觉适应生产力的发展要求、符合人类社会进步方向和趋势的行为和特征。  相似文献   
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