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[案情]2012年7月份,河北张家口市宣化区南大街派出所民警在查处一起案件时,依法对李某家进行检查时,在其家中发现子弹14发,李某称这些子弹是其多年前在垃圾中捡拾的。经鉴定,该子弹为我国生产的制式、军警用56式7.62毫米步枪弹,能够击发。本案争论的焦点在于李某是构成非法储存弹药 相似文献
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蒋国保 《江苏行政学院学报》2009,(6)
儒家一贯提倡"让",就原始儒家(孔孟荀)而论,儒家之提倡"让"并非一味地反对竞争,而是主张合理地竞争."礼"的本质在于"辞让",故以辞让保证竞争,实际上也就是通过个体的辞让以实现群体和谐.争而不失和谐,这是原始儒家的理想.但儒家之"让"在现代社会的适用不是无限度的,这要看它与现代的法律制度是否冲突,是否有利于维护现代社会的和谐秩序,那些与现代社会制度不吻合的所谓谦谦礼让是不可取的. 相似文献
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"回到马克思"与"让马克思走入当代"--马克思主义研究目的的解释学思考 总被引:14,自引:0,他引:14
王金福 《南京政治学院学报》2002,18(1):19-23
从解释学的角度看,研究马克思主义的主体,处于双重的关联之中,一是与文本相关联,二是与自己的生活相关联。从主体与文本的关联来看,研究马克思主义的目的,是要“回到马克思”,即把握文本自身的意义;从研究者与自己生活的关联来看,研究马克思主义的目的,是要“让马克思走入当代”,即用马克思主义来指导自己的生活实践,并用自己的生活实践来检验、发展马克思主义。这双重的关联又发生一种关联,其中“回到马克思”是手段,“让马克思走入当代”是目的,手段与目的之间相互依存,即为了“让马克思走入当代”,必须“回到马克思”,而“回到马克思”,应该是为了“让马克思走入当代”。 相似文献
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