试析民警临场处置中语句意义的解释

在临场处置中，除了采取强制性措施等行动外，民警还要进行语言交流。从本质上看，这种语言交流活动是一种通过语言所进行的思想交流过程。在临场处置中，民警对语句意义进行解释的必要性在于语句意义的多样性、歧义性、易误解性和易曲解性。解释的目的在于消除论争或歧义，达成共识，保证语言交流的顺利进行。为了达到这个目的，民警可以采用诸如语词解释、等值解释、近似解释、举例解释、分层解释和比喻解释等方法。     

文学经典的建构与论争

对文学经典的讨论是当下文学研究的热点问题之一。文学经典在中文语境中主要指承载文学之＂至道＂和＂鸿论＂的各类文学典籍,而在西文语境中其含义稍显复杂,本文主要探讨艾布拉姆斯和佛克马对文学经典的界定。文学经典的建构是由经典的自律和他律规则合力共同作用的结果,其建构过程也离不开政治意识形态和文化权力的影响。文学经典之争主要是指本质主义经典观与建构主义经典观之间的论争。本质主义的经典观认为,经典是由于具有内在的本质性特征使其成为经典;建构主义的经典观则关注性别、种族、地域等因素,考察经典形成中的权力因素。     

侦查讯问中语词意义的定义解释

侦查讯问活动是一种通过语言所进行的思想交流过程,虽然这种交流具有对抗性、针对性、强制性。在侦查讯问中,为了保证语言交流的顺利进行,达到获取信息、收集证据、寻觅突破口以利于侦破案件的目的,侦查讯问人员必须对侦查讯问中某些容易引起误论争的语词通过定义进行解释。这种定义解释的方法包括内涵定义解释和外延定义解释。这种定义解释有有效和无效之分,其判定标准和操作规则就是定义解释的基本规则。     

学术论争与理论创新

不同学派的学术论争是理论发展的内在动力;在学术论争中要坚持学术平等和学术自由的原则;论争的各方不受学术权力的干涉,其结论要由历史实践来决定。     

毛泽东与王明在中国革命基本问题上的论争及启示

毛泽东与王明在中国革命的道路、中国革命的动力与对象以及中国革命的发展阶段等问题上存在严重分歧,造成分歧的根本原因是能否把马克思主义基本原理和中国实际相结合.毛泽东与王明在中国革命基本问题上的分歧以及由此在实践中造成的不同结果告诉我们,要取得革命和建设的胜利,必须坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合;既要学习和借鉴别国经验,更要走自己的路;既要坚持马克思主义,更要发展马克思主义.     

“问题与主义”论争：五四时期知识分子政治思想分野的缘起

"问题与主义"论争不应当是五四时期中国马克思列宁主义者与非马克思列宁主义者之间斗争的第一回合,而是二者之间一次正常的应然冲突。五四前后世界及中国社会改造的大势预示了这一时期知识分子政治思想分野的必然;胡适、李大钊二人关于"问题与主义"的论争集中反映了当时知识分子关于社会改造方式是改良还是彻底改造的岐见,争论是商讨式的,直率而温和;论争中的同一与冲突表明这场争论仅仅是一场争论而非二人关系的断决,争论后的一段时间内二人友谊依旧,新文化运动中统一战线内部政治的分野并未即刻呈现出来。     

“三面红旗”风起雨落的历史教训

曾经高高飘扬在中华大地的“三面红旗”曾让我们如痴如醉，也让我们近乎癫狂、陷入困境。所幸的是，以史为鉴的中国共产党人，牢记“三面红旗”的历史教训，在新的历史时期，高高举起了“和谐社会、以人为本、科学发展观”这个崭新的三面红旗。     

中国现代小说的雅俗论争及其文学史意义

雅俗论争,是中国现代小说史的中心话题之一。在中国现代历史特定时期的文化氛围及文学思潮影响下,小说"雅"与"俗"的内涵在论争中动态变化,或二元对立,或相互兼容,造成雅俗小说的交替崛起,成为现代小说品格衍生成长的重要动力,导引着中国现代小说的形态演变、发展,逐步走向大众化的境界。     

改革开放过程中的论争与应该坚持的基本原则

在探索与实行改革开放的历程中,一直伴随着同各种极端思潮的论争,这些极端思潮有来自"左"的方面的,也有来自右的方面的.我们要认清各种极端错误思潮的危害,坚持改革开放的基本原则.     

从礼法论争到孔教入宪——法理健将汪荣宝的民初转折

汪荣宝在清末《大清新刑律》制定过程中，力主废除纲常礼教条款的《暂行章程》，但民初起草《天坛宪草》时，却是“孔教入宪”的积极倡导者。他支持孔教为国教，批评《临时约法》的信教自由条款，并使得孔子之道写入了《天坛宪草》的教育条款之中。在清末民初这一转折的背后，折射出一个儒家宪政保守主义者内在之善变和其时代的智识话语与意蒂牢结之变。