拂开冰簟，小床独卧明月——宋代男性词人悼亡词的怀人、倾诉主题

死亡让生者痛苦、绝望，然而从某种意义上也可令爱情获得一种永恒。当你目睹所爱的人死亡，其冲击性与悲剧性更甚于个人生命的消逝。悼亡词，就是在词人们暗然神伤时，将过去与现在、怀念与倾诉，一点一滴演绎成的令人为之动容的一首首爱情之歌。     

明月几时有

中国文人写中秋的诗词很多，最脍炙人口的莫过于苏轼的《水调歌头》。宋人胡仔对其评价极高，认为“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”（《苕溪渔隐丛话》）胡仔为南宋诗评家，生于北宋，对苏轼坎坷一生，要比后人了解得具体而且深刻，因而话说得有点偏袒，不免抬爱。但细细琢磨胡仔的说法不无道理，因为在人们脑海里，不假思索，即能记起的中秋词，除了苏轼这一首外，     

吐蕃“见死不救制度”立法经验的借鉴与启示——从大学生因“见死不救”溺亡的事件说起

前一阶段在网络上热议的三名大学生在长江中奋勇营救落水者,却最终因为附近渔船的见死不救而殒命的话题,将对"见死不救入罪"和"见义勇为奖励法律化"问题的讨论再次推向新的高潮。事实上,早在一千多年前的吐蕃王朝就对见死不救的法律问题做了明确而细致的规定。倘能在通过对吐蕃国相关立法的特点、渊源、制度基础等问题的详细分析,找出其中对于今天的见死不救和见义勇为立法可资借鉴的因素,就能够在民族法制史问题进行理论研究的基础上彰显其对于当前法学实践的重要指导价值。     

从“化”看庄子生命中的“逍遥”

《庄子》内七篇是理解庄子思想最重要的文本,同时,外篇和杂篇也能够部分地反映出庄子的思想,从《逍遥游》到《大宗师》的种种叙述和论辩,可以全面展示出庄子所追求的生命的真正逍遥。而在外杂篇中,庄子追求的逍遥境界以另一种方式得到阐述,其中,"化"这一概念则是理解庄子生命逍遥义的枢机。通过"化"的本义以及庄子哲学中的意义,我们能看到,庄子通过"吾丧我"的过程达到的内"不化"的逍遥无以安顿所有生命。     

满江红·贺“两会”召开

东风浩荡，春潮涌，九州妖娆。旗开处，放眼江山，多少英豪。齐聚京城商国是，千秋基业展雄韬。重民生、建设成小康，民欢笑。     

日语多义动词的研究

本文利用认知语言学的基础理论对日语传统常用动词的多义性进行初步研究。日语传统常用动词因为具有数量贫乏以及用法灵活的特性，产生多义现象相当普遍。本文认为学习理解日语传统常用动词的多义性不应仅仅是字典的解释意义，而应就从词汇在语境中的作用和语义去研究。     

实现从严治党新常态

<正>当今中国最"热"、最"高频"的"流行词"就是"新常态"。新常态是指不同于以往的常态,就是进行革新除旧,兴利除弊,摒弃习惯思维,打破陈规陋习,拆除既得利益藩篱,而形成的新的发展模式,新的思想方法,新的工作状态。党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央加强党的建设,坚持党要管党从严治党,从整顿"四风"开始,严格执行"八项规定",加大反腐力度,腐败问题得到一定程度的遏制,党风也出现了初步好转,使党的威信有所提高。人们希望这种状态保持下去,实现从严治党的新常态。     

试论陈维崧“尊词体”的文化性格动因

陈维崧是清初词坛“尊词体”的倡导者,一生致力于词的创作、批评和文体价值的提升,在清初文学史上具有独特地位.时代变迁、师友交游与家庭背景共同铸就了陈维崧的文化性格,这一文化性格又成为陈维崧尊词体最深切的动因.以陈维崧的文化性格为切入口,讨论文学潮流发生时文学领袖的独特个性所产生的深刻影响,从而为清词及文学流派研究提供具有标本意义的案例.     

词块教学促进英语学习者口语交际的实证研究

语料库研究揭示了英语口语交际的组块现象，认知语言学证明了词块具有扩大短时记忆即时处理语言信息的容量，从而提高口语输出的质和量的作用。本实验吸纳了词汇法的理念，以非英语专业本科生为研究对象，进行了为期16周的词块教学课堂实践。又借鉴Swain ＆ Canale的交际能力学说，对学生口语交际进行测试和评价。结果显示，在交互环境下进行的词块教学可以使学生的语言表现（流利度、准确度、复杂度）以及交际能力（语法能力、社会语言能力、篇章能力、策略能力）获得不同程度的提高。