全文获取类型
收费全文 | 2326篇 |
免费 | 22篇 |
专业分类
各国政治 | 20篇 |
工人农民 | 69篇 |
世界政治 | 101篇 |
外交国际关系 | 63篇 |
法律 | 255篇 |
中国共产党 | 623篇 |
中国政治 | 827篇 |
政治理论 | 149篇 |
综合类 | 241篇 |
出版年
2024年 | 4篇 |
2023年 | 24篇 |
2022年 | 43篇 |
2021年 | 37篇 |
2020年 | 53篇 |
2019年 | 16篇 |
2018年 | 11篇 |
2017年 | 14篇 |
2016年 | 52篇 |
2015年 | 122篇 |
2014年 | 361篇 |
2013年 | 190篇 |
2012年 | 177篇 |
2011年 | 217篇 |
2010年 | 173篇 |
2009年 | 179篇 |
2008年 | 162篇 |
2007年 | 144篇 |
2006年 | 96篇 |
2005年 | 69篇 |
2004年 | 46篇 |
2003年 | 38篇 |
2002年 | 32篇 |
2001年 | 26篇 |
2000年 | 32篇 |
1999年 | 9篇 |
1998年 | 6篇 |
1997年 | 2篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 3篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 2篇 |
1982年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
排序方式: 共有2348条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
各位委员、同志们:我受中国人民政治协商会议第十二届福建省委员会常务委员会的委托,向大会报告十二届三次会议以来的提案工作情况,请予审议,并请列席的同志提出意见。一省政协委员、政协各参加单位和各专门委员会,坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入贯彻落实中共十九大和十九届二中、三中、四中、五中全会精神,全面贯彻落... 相似文献
102.
论秋瑾性别角色转换的三个层面 总被引:1,自引:0,他引:1
在中国近代文学史上,女作家秋瑾是一个标志性的人物。秋瑾突破传统性别文化域囿,在诗歌创作中,以男性的口吻抒情、言志,宣扬非主流的社会观念,其诗作风格呈现出男性化的特点。在日常生活中,秋瑾女扮男装,进入男性社会活动空间,不仅在服饰上,而且试图从社会性别上消除男女间的差异。在行事方式上,秋瑾仿效男性,执着家国理想,慨然赴死。秋瑾的死是她对自我生命意义的追寻,也是女性从事社会活动却无法得到社会认同的必然结果。 相似文献
103.
家支是凉山彝族社会中长期存在的一种典型的血缘维系的自主组织,在其发展过程中积累了具有凉山彝族特色的社会组织与管理经验。从以多元主体为核心的当代治理变革背景来看,家支治理经验对凉山彝族乡村治理具有历史合理性与民族认同性的价值,也存在一些不符合现代化发展的弊端。借鉴社会科学中一个崭新的理论一多中心治理理论的视角来分析家支的治理经验,可以为建构凉山彝族乡村的多中心治理模式作出有益探索。 相似文献
104.
中国这艘经济巨轮,未来会沿着什么样的航向前行呢?中国国务院总理李克强日前在世界经济论坛2015年年会开幕式上的特别致辞,不仅为国内媒体津津乐道,更在世界范围内掀起热潮。在妙语连珠的致辞中,李克强总理重申了中国经济不会硬着陆的信心,并形象生动地提出了中国经济未来转型升级的两大引擎——政府和市场。而这,也正是世界舆论高度关注的内容。李 相似文献
105.
106.
107.
陈剑安 《广东省社会主义学院学报》2020,(3):10-23
2020年伊始,一场空前的新冠疫情突如其来,肆虐武汉,蔓延全国,国家和人民骤然面临巨大的威胁。疫情就是命令,抗疫亟待伟力,特别是民族国家的凝聚力。中华民族的国家凝聚力,导源于各族人民深厚的家国情怀。纵览中国古往今来的家国情怀及其释放的伟力,有助于认知当下抗击新冠疫情的战果,预判抗疫之战的前途。 相似文献
108.
中国的“家文化”源远流长,对政治、经济等各个层面的影响广泛深远。“家文化”理念对“大同”世界的向往与人类命运共同体构建的目标具有内在一致性。“家文化”理念在处理个体与集体、责任与权利的关系上具有独特的内涵,对于构建人类命运共同体具有借鉴意义。 相似文献
109.
深受人民爱戴的无产阶级革命家胡耀邦同志在“文化大革命”后期,1975年下半年,被调到中国科学院工作,进行整顿。一次他在遗传研究所党委会上说:“什么行政工作、政治工作……所谓整顿,都要为一个目的服务,为科研上去扫除障碍,创造条件。”不久,他又在电子研究所讲话中再次强调:“我们的根本目标是把科研搞上去,离开把科研搞上去整顿是要走偏向的。 相似文献
110.
本文通过细读李准1958年底完成的短篇小说《一串钥匙》,尝试呈现这篇小说在李准“大跃进”与公社化时期的文学创作与现实思考中所具有的探索性意义。在现有的研究中,这篇小说往往会被从家庭与社会生产组织变革的角度理解为革命观念下的“分家叙事”,而忽略了作品内部实际呈现的集体化时期作为“户”的大家庭内部权力向集体与小家庭/个人同时让渡的过程。而这一过程中所形成的家—社问题又与人民公社化时期的公私观念、新旧观念、性别观念相互扭结,呈现出新旧两代人(尤其是老一辈传统男性与新的劳动妇女)在生产生活经验、身心经验与观念构成上的差异。同时,本文进一步思考了公社化时期在经由“家—社”事务的变革转化、孕育新的社会秩序和社会风气的过程中,劳动妇女所可能发挥的独特作用。 相似文献