穿越在伟人的诗意空间

我们在您曾经的征途寻觅/再一次与您的精神相遇在这个花香四溢的季节/在这个值得纪念的日子我们品味85年前的点点滴滴/在您热血奔腾的诗行里感受您诗意的人生/感受您的思想和信仰/感受您澎湃的激情翻山越岭,我们来到闽西古田——这个让无数人景仰和寻根的地方。这里层峦叠嶂,树木葱郁,空气清新。静卧在社下山下的廖氏宗祠,在蓝天白云的映衬下,显得格外疏朗悦目。     

以苏轼为例：中国哲学语境中的诗画理论

中国诗画理论历来存在着诗评与画评标准的不一致性,但中国诗画理论又在美学精神上达到了对诗画共同艺术本质揭示的高度.苏轼"诗中有画""画中有诗"的命题就是对中国诗画艺术创作经验和理论的一次高度总结和归纳.在苏轼的这个命题中,前者揭示了中国传统诗歌追求"画境"的形下取向,而后者则揭示了中国传统绘画追求"诗意"的形上取向.中国诗画理论特别是苏轼诗画命题与中国哲学道器观有着深刻的内在联系,中国哲学道器观为中国诗画理论提供了哲学背景和言说语境.     

生存体验的诗意阐释——汪曾祺小说的文学价值探析

汪曾祺的小说在当代的中国文坛有着特殊而重要的作用和意义.其小说创作的价值在于他始终坚持以诗性的、审美的方式关注人的生存状态;是对传统小说模式的反叛,将小说艺术从僵化的、教条的说教文学、政治文学中解放出来,使小说艺术获得新生的艺术魅力.     

诗意的生活

诗几乎可以表述人类生活的所有情感。人类离不开诗，也从来没有离开过诗。汶川地震时，人们最深刻的情感是用诗歌表达出来的；日常生活中，我们每天哼唱的流行歌曲也都是诗。诗歌让我们感动，让我们流泪。     

花板上的传统文化和雕刻艺术

我国的花板雕刻有两大流派:一、徽雕.二、东阳木雕.雕工艺术分为宫廷雕、民间雕两种.雕塑题材:很多采用了传统的人物、故事、神话、传说、吉祥图案等,不仅使作品更加优美动人、富有诗意,而且还体现了儒家思想. 因为,儒家文化是文化中国的精神资源.……     

意境·境界:一种诗意的存在方式

意境与境界,是老生常谈的问题.但对这两个概念的外延和内涵的界定与分析,尚存在诸多争议.文章认为,意境说的理论源头是"诗言志说"与"比兴说",作为美学范畴,意境或境界即诗歌艺术形象;作为哲学范畴,境界则指人生境界,其最高形态是一种诗意的存在方式.     

美美与共——关注

不是每一种民族的歌声，都能成为一种人类的文化： 不是每一种民族的服饰，都是穿在身上的史诗； 不是每一个地方，都有包容万象之美，各美其美、美美与共； …… 这里有体现了“和”的哲学的侗族大歌，这里有用美丽回答苦难的坚强的苗族，这里有诗意地栖居的历史风景，这里有古代中国的精神缩影。这里的30多个民族和谐共生。     

陶渊明生存方式的选择

陶渊明原创了田园诗．也原创了知识分子的精神家园。王维、李白、苏轼、马致远，都曾诗意地栖居在这里。陶渊明生存方式的选择．是一种具有普遍意义的科学选择。     

让诗意荡漾于生命

诗人说：“许多年里／我一直正面迎着风雪。”风雪交加的人生，我们总是容易被碰到疼处。为贵贱疼，为贫富疼，为名利疼。为荣辱疼，为成败疼，为得失疼，为寂寞疼，为孤苦疼。于是，生命“痛失”诗意。     

仰望星空的思考者——访《完美的合同》作者吴江水律师

“正是江南好风景．花落时节又逢君”。在一个充满诗意的季节，在一座充满着诗意的城市．义遇到了吴江水律师。我们的谈话从他的论著《完美的合同》、《完美的防范》展开，没有诗意，却颇有儿分哲学的味道。