歌曲《我们走在大路上》诞生记

正"我们走在大路上,意气风发,斗志昂扬……"在20世纪60年代初期,尽管刚刚起步的新中国建设困难重重,但是人们只要唱起这首激越雄壮、荡气回肠的《我们走在大路上》,便会意气风发,信心倍增。即使50余年后的今天,我们再唱起这首歌曲,仍热血沸腾,豪情满怀。那么,这首歌曲是怎么诞生的呢?萌生谱写新时代战歌的强烈欲望《我们走在大路上》虽然完稿于1963年3月,酝酿和构思却早在1962年春夏就开始了。当     

毛泽东诗词的历史情怀

毛泽东一生批阅《资治通鉴》十几遍，通读4000万字的二十四史。历史思维已经成为他的政治思维和诗词思维的重要运思形式，诗中蕴史，诗史合壁，出入古今，他的诗词饱含情怀。     

毛泽东诗词中的赋比兴

毛泽东在诗词创作实践中,熟练地运用赋比兴手法,很好地把握了它们各自的特点,使三法各显其功能。同时,在具体运用到某一诗篇时,既有所侧重,又同时兼用,使之相辅相成。大致说来,毛泽东常运用赋法再现斗争场面,往往把它置于诗词的中心地位;对于比法,毛泽东既看重其"以彼物比此物"的一般作用,也看重其美刺意义,特别是他晚年对美刺意义更为强调使用;兴法最能显示毛泽东作为诗人的审美追求,因此,在毛泽东的诗词创作中,有很多借景言情、情景交融的表述,而这些词句往往恰是毛泽东诗词中最具神采之处。     

毛泽东诗词中的谜语

毛泽东喜欢谜语，尤其喜欢出谜语让大家猜。他曾出谜面“慢慢走”，打一人名，答案是“徐向前”。令人叫绝!包罗万象的毛泽东诗词也被民间许多制谜高手作为创作题材，产生了不少妙趣横生的谜语。     

论毛泽东诗词的数字修辞

古往今来之传世诗词佳作,无不在修辞、情感方面有着鲜明、独到之处。作为中国现、当代文学创作之典型代表,毛泽东诗词运用＂万＂、＂一＂等数字,使其文学修辞达到了极高之境界,终成就了毛泽东笔下之诸多传世诗词精品。毛泽东诗词的数字修辞广泛触及了相关的人、事、物,是建立在颂扬真善美而诅咒假恶丑基础上的情感外示,这种情感既广博又深沉。这一切,都充分展现了诗人作为人之自然本真。     

内涵深刻艺术精湛——读《老一辈革命家咏晋诗抄》

我这个所谓文学界的"业内人士",经常收到一些文友们赠送的诗歌作品集.由于诗人们对生活的感悟和对社会的理解不同,对诗歌创作理论的认识有别,自然是各有特点.最近,收到并拜读《老一辈革命家咏晋诗抄》,让我更是感到这部诗歌作品集的特点尤其明显.我自己从来没有发表过诗词,也很少写关于诗歌的评论,因此,只能对老一辈革命家咏晋诗歌谈一些肤浅的或者是外行的理解;不过,却是真诚的.     

文明短信

为了弘扬民族文化，激励更多的学生乐背古诗，善背古诗，形成浓浓的读书学习氛围，新疆霍城县举办了以“爱经典诗词做文明少年”为主题的古诗文背诵大赛。     

爱国的典范树人的名篇——读毛泽东诗词的几点体会

当前我国正处在全面建设小康社会的关键时期,如何实现国家繁荣民族富强的历史使命,如何才能使当代大学生从心底里牢记使命,刻苦努力,做优秀的当代青年呢?这需要优秀的作品来鼓舞,伟大的思想来引领.毛泽东诗词的豁达境界、光辉思想所彰显出的无与伦比的力量,永远激励着人们在危难中奋起,在砥砺中前行.     

元代张翥诗词创作的情感内涵——以词集《蜕岩词》为考察文本

元代诗词大家张翥一生经历了元代的盛衰,他的诗词创作有着相通的情感内涵。词集《蜕岩词》思想内容十分丰富和多元,包含了怀念昔日歌舞宴乐生活的恋旧情结,充溢着绵丽纤婉的情感流露;相对而言,更具价值的是《蜕岩词》精致的语言中包孕着深深的人生迟暮感与浓郁的家国之悲,和看透世情、心归山林的隐逸之思,并于词中灌注了深深的＂病＂、＂酒＂情结。《蜕岩词》的整个思想倾向整体上典型地体现了＂亡国之音哀以思＂的伤乱情怀,反映了元代中后期的社会风貌和元代文人的文化心态,是元代词坛的殿军。     

《风尘集》是毛泽东编印的第一本毛泽东诗词集

美国斯图尔特·施拉姆教授和日本学者武田泰淳、竹内实分别在他们的著作中提到,1946年,诗人佩恩在延安访问期间曾听说编印过一本收录有70首毛泽东诗词的诗词集。这一信息受到了毛泽东诗词研究者的高度关注,追根求源之后,终于在《林伯渠同志诗选》中发现了《读〈风尘集〉有赠》诗二首,经过研读与分析,可以推断出诗中提到的《风尘集》就是毛泽东编印的第一本个人诗词集。据考证,佩恩关于这一诗词集的说法,有的是正确的,有的存在讹误。通过分析,我们可以得出以下结论:第一,诗词集的名称应为《风尘集》,而不是《风沙诗词》或《风沙集》;第二,诗词集应是毛泽东1935年12月至1936年1月之间在瓦窑堡编印的,而不是在延安;第三,收录的诗词篇数应为7首或17首,而不是70首;第四,印数极少这一说法是可信的。