内容“述”形式（下篇）——现代欧洲暨法国美学情趣之源流

现代欧洲暨法国美学情趣在音乐、诗、绘画、戏剧、小说、电影等方面的流变,即所谓唯美主义倾向,是启蒙时代微妙精神的延伸.现代欧洲艺术放弃了柏拉图-亚里士多德关于艺术形式与内容关系的传统理论一方面放弃了作为理念的形式,而把艺术活动必需的物质材料本身当作艺术和艺术欣赏的对象;另一方面,也放弃了西方艺术传统根深蒂固的偏见,即所谓艺术的不同物质手段只是为了表达或表现感情、观念、外部世界的模特.现代西方不同艺术门类不约而同地放弃了古典艺术中的形而上学追求,从而把艺术活动中的所谓"内容"只作为一种"形式"化的活动,甚至取消了内容与形式的界限.     

论元代海上纪行诗的空间书写

为了保证元大都的粮食供应,元代南北之间的海运航线从南北统一之初就得以开辟。元末,陆路交通受阻,海洋交通的优势更加凸显。南、北士人在双向的流动过程中写作了不少海上纪行诗,从海洋自然空间、活动空间和情感空间等多个层面记录了海上航行的见闻与感受。由于这些海上纪行诗的生成是建立在亲身体验之上,呈现了一个迥异于陆地空间、可以认识和把握的自然海洋空间和人的海洋活动空间,具有明显的纪实性。元代海上纪行诗体现了元代士人体验、认识甚至热爱海洋的过程,充满了乐观、开朗、进取的情调,具有重要的认识价值与艺术价值。     

1947-1948年《诗创造》目录辑校

《诗创造》是刊发中国现代诗歌的主要刊物之一.该刊于1947年7月创刊,1948年10月被查封,前后共出刊16期.第一卷共计12期,第二卷共计4期.《诗创造》中刊载的内容基本分为国内诗人作品、外国诗人译作、理论及评介文章三个部分.《诗创造》共计刊发了475篇作品,其中国内诗人诗作352篇,国外诗人译作70篇,理论与评介文章29篇,编者刊发的《编余小记》《诗人与书》等系列专栏文章24篇.在《诗创造》中,“九叶诗派”的诗人杭约赫、辛笛、陈敬容、唐祈、唐湜、袁可嘉6位诗人共发表了30篇作品,其中21篇是原创诗作,3篇是翻译作品,6篇是理论与评介文章.     

小镇,景区的神话

绥棱林业局这个小镇给我的印象,不在于它的外在风貌与某些欧洲城镇的相似,而是我从这里的绿丛楼宇中感受到的那种生活气氛,正是当今人们所向往的安宁、舒心与快乐。 绥棱小镇,原本是个木材聚散地,10年前还是一片低矮脏乱的棚户区,是开拓者夜以继日,以每年几千户的速度改造棚户,将其建成了国家A从级旅游景区。3个A,这个等级在全国星罗棋布的旅游景区中不算很高,可它只是一个党政机构的所在地,是一处聚集着6万居民的街市。     

大大属哪种体裁？

王鼎钧先生的散文集《情人眼》，百读不厌。其中有一篇《诗》，说到他的一位朋友，在择偶上极为挑剔，他把太太分为三种：诗，散文，应用文。他认为，所选的对象，该是一本诗。有一次，他作了“最大的让步”：即使是应用文，也应该是一本《秋水轩尺牍》。     

庆祝人民政协成立60周年诗组

共和未立我先开，汇聚济时才，协商治国纲领，表重振襟怀。迎新纪，荐良才，倡生财。国强民富，海晏河清，宛胜蓬莱。     

机翼划过长短句——杨春林和他的《宋词诗译》及海西情怀

《宋词诗译》清上疆村民原编，杨春林译。淡雅精致的封面及内页设计加上色彩柔和的蒙肯纸印刷，让人一望而闻书香幽幽。     

徐特立：特立独行兴“诗教”

徐特立作为毛泽东、田汉等著名人士的老师,不仅是中国伟大的无产阶级革命家,更是伟大的教育家。他在教学中注重实际,注重创造,提倡书本知识与实践经验相结合,为我国教育事业树立了不朽的丰碑。徐特立在严于律己、注重身教的同时,不失时机地对学生施以温和如春风、清醇似甘泉般的"诗教"。这些谆谆诗化的教育方式比起那种声色俱厉的方式来,更能起到事半功倍的效果,起到"随风潜入夜,润物细无声"的作用。     

数字诗的警示

一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。北宋哲学家邵雍的这首《山村》，依顺序嵌入了从一到十的10个数字，却并不显得做作或使人感觉枯燥。此诗状景自然、恬适、朴实，读来通俗上口。数字诗《山村》当然谈不上是什么诗中精品，但它好歹还有点意趣和诗情画意，是历来小学语文课本的必选诗文之一。其传诵程度大大超过了邵雍被收入《宋...