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61.
虚拟社区作为存在于电子网络空间中的网络生活共同体,具有为实在社区所没有的社区成员间交往互动的超时空性、匿名性、苻号性等特点,按照自虚溯实的认识路线和以实制虚的治理方略,采取守望三维空间,实行网络实名制,推行以法治网,抓好关键人群,提供强大实用技术支撑等措施,就能趋利避害,发挥好虚拟社区的正面社会功能.  相似文献   
62.
新形势下,怎样才能把党员职工凝聚起来呢?作为债转股改制后组建的大型企业,威玻集团党委先后设立了"扶困基金"、"助学奖励金"、"重特大疾病救助金"等一系列特殊基金,使困难党员职工感受到组织的关怀和温暖……  相似文献   
63.
据《法制日报》报道,国家级贫困县山西省河曲县,农民年均收入1000元左右,但该县政协开一次会就"抽"掉6万元财政拨款。与会者每人发4包烟,全是价格不菲的极品"中华"烟。  相似文献   
64.
仁风镇位于济阳县东北部,面积125.44平方公里,辖82个行政村,6.1万人,耕地面积11.7万亩,是中国西瓜之乡,中国山楂之乡,中国鼓子秧歌之乡。仁风镇土地宽满,现代农业发展起步较早,经过几年来的不断探索发展,在农业产业上逐渐形成了以“瓜、牧、林”为主的三大特色品牌,也就是形成了以西瓜、奶牛、林业为主导产业的农业生产新格局,三大主导产业成为群众增收的主要渠道。  相似文献   
65.
四山小记     
静子 《公民导刊》2010,(6):52-53
在半个余月的时间里,我连续登上四座名山。一山一世界。在一树一树花开的“人间四月天”,这四座山以各自的姿态,次第而来。  相似文献   
66.
祢衡之死     
祢衡是汉末的辞赋家,从小就蛮“有才”,也自视颇高,性格非常刚直傲慢。 由于建安七子之一的孔融向曹操推荐,曹操召见了祢衡。但在大庭广众之下,他把曹操手下诸臣贬得一文不值——荀或可使吊丧问疾,苟攸可使看坟守墓,张辽可使击鼓呜金,许褚可使牧牛放马,乐进可使取状读诏……其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋!  相似文献   
67.
本文以《枕草子》和《徒然草》中的“つれづれ(徒然)”一词为例,通过其语境、语义的分析,指出“つれづれ”作为日本古典随笔文学中的一个关键词所具有一般属性和特殊属性;探讨了其特殊属性与作家、作品的不同主题、不同题材之间的密切关系;在揭示《枕草子》和《徒然草》两部作品之间的传承关系具有重要意义。  相似文献   
68.
2009年3月2日,作为国家开发银行案中第一个出庭受审的贪官,原国开行企业局风险管理处副处长胡汉成,因受贿550万元被判处无期徒刑。而此前,他的空姐情人兰子君,因包庇胡汉成被北京市西城区人民法院判处有期徒刑1年,缓刑1年。这个痴情女子无论如何不会想到,她不惜冒着巨大的风险把所有罪责全部揽到自己身上,却最终被情夫出卖……  相似文献   
69.
楚使论宝     
边鸿基  杨自明 《求贤》2008,(8):45-45
春秋时期楚国的大夫王孙圉出使晋国.晋定公设宴款待他。 酒宴上担任礼仪的大臣赵简子身着华丽.腰间的佩玉也十分精致,他见王孙圉衣着土气,身上毫无装饰品,便问王孙圉道:“楚国有白玉吗?”王孙圉说:“有。”赵简子又问:“那它作为宝贝,价值有多少呢?”王孙圉答道:  相似文献   
70.
台湾的门神     
胡迌 《台声》2008,(3):76-79
门神,看守门户之神,是中国古老的民间信仰。中国古代“五祀”,有五种祭祀对象:门、窗、井、灶、中溜(屋檐或堂屋),门居首位。在古老风俗中.祭祀门神可能是最久远的。《礼记.月令》曰:“孟秋之月其祀门。”《丧大记注》曰:“君释菜,以礼礼门神。”《淮南子》记载:“夏后祀户,殷人祀门。”到了周朝末年。正式有了专门为人护卫门户的神明。门神能够驱邪魔、保平安,卫家宅、助功利、降吉祥,二千余年来,傲立于各种寺庙和千家万户的大门上,历久不衰。  相似文献   
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