论姚炳《诗识名解》的治诗特点

清代康熙时,程朱理学一度占据官方意识形态主流。姚炳能跳出此藩篱,治《诗》表现明显的汉学倾向,对《诗经》博物学乃至乾嘉考据学的深入发展具有重要推动作用。     

“识人五法”启示

识人用人、选贤任能,是一道千古难题。用一贤人则群贤毕至,见贤思齐就蔚然成风。不过,识准和用好一贤并非那么容易,孔子曾发出过"人心像天体一样难识"的感慨。近阅春秋战国时期魏国著名政治家李悝的"识人五法",颇有耳目一新之感。第一,居视其所亲。看一个人平常都与谁在一起,如与贤人亲,则可重用,若与小人为伍,就要当心。第二,富视     

人勤春来早

人勤春来早,春耕备耕忙。立春以来,天气逐渐转暖,在我区田间地头,随处可见农户们劳作的身影。有的忙着选购种苗,有的农户抓住晴好天气进行翻地、移栽,有的农户则忙着兴修水利,一派春耕春种的繁忙景象。俗话说,人误一时,地误一年。为了及时跟上农事,我区各级农业部门早调查、早部署、早落实,抽调农业技术骨干     

梁漱溟之孙:“中国还需要一百个梁漱溟”

近百年过去了,"世界会好吗"这个问题,依旧不断被世人问及。而志在用一生来构建答案,试图找寻中国文化出路的梁漱溟一度"被埋于泥土里",不为后人所深知。他的子孙认为,梁漱溟被放置于边缘了。虽身负"新儒学代表人物","国学大师","乡建运动领袖"等名号,但因50年代,与毛泽东的争执,让他深陷漩涡。时至"中国乡村建设110周年纪念活动"日前的举行,廉政瞭望记者参     

浅析《聪明误》喜剧中的悲剧

格里鲍耶陀夫是俄国十八世纪最杰出的戏剧家之一,《聪明误》是他最具代表性的作品之一,该剧为俄罗斯文学史上杰出的戏剧经典之一。该作品以四个人的爱情故事为线索,通过其中的情感瓜葛展现出了当时的社会状态与矛盾。这是个喜剧,可带给人的反思其实是莫大的悲剧。格里鲍耶陀夫的《聪明误》对后来的俄罗斯戏剧创作产生深远影响。     

把识人察人的功夫下在平时——天水市探索开展领导班子和领导干部综合分析研判工作

目标确立后,干部是关键。在我省加快全面建成小康社会、努力建设幸福美好新甘肃的进程中,如何选好干部、配强班子,一直是各级党委长期思考的一项重要课题。近年来,天水市委从全面准确掌握领导班子运行情况和考准考实干部人手,以加强领导班子和领导干部思想政治建设为核心,坚持把识人察人的功夫下在平时,全而深化干部选拔任用制度改革,积极探索开展领导班子和领导干部综合分析研判工作,为加强领导班子建设、管理调配干部提供了科学依据和重要参考,进一步提升了全市干部工作科学化水平。     

以深度识人确保选准用好焦裕禄式的好干部

习近平总书记在兰考县调研时指出,学习弘扬焦裕禄精神,以焦裕禄同志为榜样,是我们广大党员干部特别是各级领导干部永恒的追求。     

北盘江畔有一个音乐村

据说,每当黄昏,厦门的鼓浪屿,家家户户的窗口就会传来悠扬的钢琴声．伴随着海风,轻轻飘扬回荡在小巷的深处……于是,鼓浪屿又叫钢琴岛。而居住在普安龙吟镇高阳村箐门口、石古村新寨和黄猫坪的大花苗则人人能识谱,个个会唱歌,     

杨慎《庄子阙误》真相发覆

李调元《〈庄子阙误〉跋》认为焦竑《庄子翼》卷末所附《庄子阙误》为杨慎所著,焦竑不题杨慎,是想"据为己有"。实际上,焦竑《庄子翼》卷末所附之书是宋代陈景元《南华真经章句·阙误》,并非杨慎《庄子阙误》。杨慎《庄子阙误》是在改写陈景元《南华真经章句·阙误》基础上,即把陈景元"校语"放入《庄子》原文中,并将陈书所引《庄子》原文改作"校语",再加上《庄子难字》中的部分"音切"内容而成。     

可误论、实在论与科学进步

为了突破近代西方哲学的认识论困境,皮尔士提出了一种可误主义的知识理论.但皮尔士并没有因此而放弃对客现真理的追求,他的实在论向人们表明在认识探究过程中,虽然没有任何可靠的基础给我们提供保证,但是,我们依然可以追求客观的真理(终极的实在).因为人类认识过程(尤其是科学进步过程)就是通向真理的"长征".就是不断向实在的趋同.