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11.
赵辉 《台声》2014,(3):84-86
“好故事、练说书、学书法、爱赋诗”,这是张大春在微博上的自我介绍。外界给他的评价则改了其中两个字,“好故事、会说书、擅书法、爱赋诗”。自然,前者是一种自谦,后者则是他人的评定。张大春在新作《大唐李白》中选译了一个“好故事”并用他“会说书”的方式,呈现出一个盛世背后的大唐和盛名之下的李白。  相似文献   
12.
吕青  宋亚萍 《人民论坛》2012,(26):176-177
陕北说书作为陕北民间艺术的表现形式之一,反映了当地人的生活形态和精神信仰,如今已入选国家级非物质文化遗产名录。从文化变迁的理论视角切入,分析陕北说书艺术的变迁历程、原因及对其的反思等,提出了促进其可持续发展的建议。  相似文献   
13.
说书漫谈     
王二梅  纪荣 《传承》2010,(3):150-151
说书是一种带有群众性的文娱活动,为人民大众所喜爱,具有广泛的群众基础,它的发展历程与人民生活息息相关。  相似文献   
14.
捧杀与棒杀——从易中天现象说起   总被引:1,自引:0,他引:1  
史式 《探索与争鸣》2006,(12):15-17
易中天说书,这一传统的文化活动重新出现,受到欢迎,说者、听者、各有自由,议论纷纷,事属正常。不正常的是两个极端:捧杀与棒杀。捧杀是社会风气使然,难以置评。批评者责备易中天或损害了历史,或损害了文学,大都文不对题,成了无的放矢,无理要求。笔者主张先探索再争鸣,反对不探索先争鸣;赞成和谐共处、百家争鸣,反对横眉怒目、楚汉相争;赞成七嘴八舌、议论纷纷,反对一言为定、定于一尊。  相似文献   
15.
胡集位于惠民县东南。每年正月十二是春节后的第一个大集,这天必举行灯节书会,来自全国各地的说书艺人云集于此,  相似文献   
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