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131.
《北方法学》2021,(2):44-53
机器生成数据的法律属性存在扩张性解释与新型财产权两种分析进路。其中的物权说忽视物权客体限定为有体物而无法包括作为无体物的数据,故既背离数据共享与数据自由流通理念,也过度妨害他人利用数据的自由。知识产权说存在不周延性以及权利泛化危机。新型数据财产权说并未脱离物权保护模式的窠臼,难以对所有类型机器生成数据划定清晰的权利边界及构成要件。运用权利束理论与谱系主义分析方法,可以将机器生成数据划分为权利化机器生成数据与法益型机器生成数据两种类型。根据具体场景、不同类型、断裂变化等视角,界定特定的机器生成数据的法律属性,能够解决利益主体多元化、权益类型多样化、保护方式差异化的难题,进而促进数据的共享与流通。 相似文献
132.
133.
曾瑞明 《南京政治学院学报》2008,24(4)
西欧社会党选择的"第三条道路"作为对全球化问题的回应,在坚持传统民主社会主义的基本价值现的同时,吸收了新自由主义刺激经济增长、改革福利国家制度的有益经验,试图通过理论革新建立经济发展和社会公正之间新的平衡机制.这一选择使西方左翼政党在全球化时代获得了理论和实践上的短暂复兴,但并未赢得西方社会的长久热情. 相似文献
134.
朱蓉 《云南大学学报(法学版)》2007,20(2):116-121
我国中基层法院在司法运作和司法管理方面呈现出行政管理的特点,与法院独立的要求相去甚远。本文从民事审判的角度,试图从中级、基层法院司法运作的现状、强化中级法院法制统一功能的微观路径选择,对中级、基层法院司法运作中存在的案件请示制度、管辖制度及上诉改判、发回重审制度进行初步研究,对两级法院固化的工作方式作合理性分析,表达从法院内部形成内生的、渐进的方式促进司法独立实现的意愿。从构思到成文的始终,笔者始终在思索美国法官最喜欢说的一句话:我们为什么拥有这么大的权力?因为我们始终谨慎地行使权力。 相似文献
135.
《广西社会主义学院学报》2017,(1)
要推进当代中国公民道德信仰问题研究的深入发展,需要重新审视公民道德信仰这一概念。公民道德信仰的概念是由信仰道德公民三个原始概念为基础,在道德与信仰和国家与公民两对关系范畴的学理分析之下,逐渐形成较为明晰的概念边界,由道德信仰和公民道德两个复合概念构成。从公民道德信仰的概念体系以及公民道德信仰概念的内在结构层次两个方面来对公民道德信仰概念进行谱系分析,进而由从道德信仰到公民道德信仰和从公民道德到公民道德信仰两种进路得出公民道德信仰的概念界定。 相似文献
136.
王泽应 《江苏行政学院学报》2023,(1):20-28
中华伦理文明新形态,本质上是中华伦理文明的当代形态和社会主义伦理文明的中国形态,是在中国共产党人的领导和主导下,以马克思主义和中国化马克思主义为指导、为引领发展起来的中国马克思主义伦理文明。中华伦理文明新形态,从其建构特质上讲,有着马克思主义和中国化马克思主义伦理思想的理论指导和方向指引,中国共产党人不忘初心牢记使命的精神武装和价值引领,中国特色社会主义先进伦理文化的建设成果和价值陶铸,和对中外伦理文化资源的创造性开掘和辩证弘扬。中华伦理文明新形态根源于中华伦理文明的优秀传统和价值精髓,同时又是在同其他伦理文明不断交流互鉴中形成的开放体系,是一种以致力于实现中华民族伟大复兴和中华伦理文明伟大复兴的伦理文明新形态,同时也是一种以构建新型国际关系和人类命运共同体为价值追求、致力于建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界的伦理文明新形态。 相似文献
137.
中国共产党人精神谱系是在百年奋斗中锤炼出的政治品格,不仅形塑着中国道路,而且具有世界意义。对于中国人民来说,其伟大意义蕴含于党和人民共同奋斗、共同创造的社会主义实践之中;对于国际社会而言,其伟大意义在于始终坚持以马克思主义为指导,为中国道路提供精神源泉,以伟大奋斗改变世界格局。借力中国共产党人精神谱系的全球传播以加强中国共产党的形象塑造,进一步让世界了解“中国共产党是什么、要干什么”这一根本问题,将为中国共产党在全球治理中发挥更大效能提供助力。 相似文献
138.
中国共产党人精神谱系是在中国共产党领导人民不懈追寻革命理想与信仰的实践历程中形成的精神集合。党的二十大报告指出要“弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系”。为贯彻落实这一要求,用好红色资源,真正发挥精神谱系的功能和作用,必须厘清其建构维度及演化逻辑,掌握其内在规律。在建构维度上,精神谱系基于历史发展维度,形成时序谱系;基于创造主体维度,形成人群谱系;基于主题维度,形成主题谱系;基于地域(区域)范围维度,形成位序谱系;基于重大事件(重要会议)维度,形成事件(会议)谱系。在演化发展逻辑上,从时间纵轴演化发展看,呈现同源多向性;从内在生成演化发展看,呈现同演渐进性;从创造主体演化发展看,呈现同核多元性;从表现特征演化发展看,呈现同质多面性。 相似文献
139.
党的二十大报告把弘扬伟大建党精神写入大会主题,不仅明确了这是一种主要精神动力,也彰显了新征程中推进中国式现代化所必须保持的精神状态。从解决社会主要矛盾的视角可以更加深刻地理解以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系生成、延展的历史逻辑。一方面,中国共产党人精神谱系在党领导人民解决不同历史时期社会主要矛盾的百年实践中形成发展,因解决社会主要矛盾的任务分工、地域范围、个体群体的不同,构成了伟大精神的多元样态。另一方面,伟大建党精神和中国共产党人精神谱系是推动解决社会主要矛盾的强大精神力量,是党员干部的“正身镜”和“校正器”,在解决新时代社会主要矛盾、实现第二个百年奋斗目标的新征程上,中国共产党人精神谱系将赓续延展。 相似文献
140.
李珍珍 《湖南行政学院学报》2023,(4):47-54
在梳理中国共产党人精神谱系已有研究基础上,以湖南为例,分析探讨中国共产党人精神谱系中的湖南实践、湖南元素和湖南贡献,重点挖掘韶山精神、秋收起义精神、“半条被子”精神、湖南农民运动精神、陈树湘精神、水口山工人运动精神六种湖南元素鲜明的精神形态,并探寻湖南在新时代新征程上赓续中国共产党人精神谱系的现实路径,为推动更多湖南元素湖南贡献纳入中国共产党人精神谱系第二批候选名单提供强有力保障。 相似文献