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381.
王连弟 《奋斗》2011,(7):57-58
说起党旗在我心中的象征。还得从我儿时说起。我的家乡尚志县尚志镇,1946年就解放了。我们镇里常有东北民主联军短期驻扎。每当他们来到这里,一不住旅店,二不住有钱人家,专住穷百姓家。因为我家是“革命军人家属”,所以常有子弟兵住在我家,不知不觉我便同“带兵的人”交上了朋友。  相似文献   
382.
李于 《侨园》2012,(7):30
很多来过尼泊尔的人都知道在加德满都有一个神秘的名字“库玛丽女神”,库玛丽是尼泊尔的“处女神”、“女活佛”,被视为守护皇家的女神塔蕾珠的化身.库玛丽住在库玛丽寺,不管从建筑的规模还是历史看,库玛丽寺都很不起眼,但却是杜巴广场人气最旺的地方.  相似文献   
383.
IN the West, red roses are a symbol of romantic love, yellow roses of friendship. To observe Valentine's Day, various kinds of roses are marketed on China's streets and lanes. In ancient China flowers symbolized sentiments. For instance, twin lotus flowers on one stalk or two trees with branches interlocked were imagined to be devoted couples. The lotus flower connotes nobility, and the peony, wealth and rank. For thousands of years these flowers have been key elements in the composition of bird-and-flower paintings.  相似文献   
384.
张建军 《前沿》2010,(13):F0002-F0002
《仪式与象征的秩序——一个客家村落的历史、权力与记忆》是刘晓春先生在其博士毕业论文的基础上进一步修改完成的人类学专著,也是一部客家文化研究的杰出著作。  相似文献   
385.
明堂是中国传统文化中一个很特殊的主题。其既有古建筑和考古遗迹的存留,又有历代保留下来的大量文献材料。对于研究中国传统文化,特别是历代经学文化、制度文化的流变有着不可替代的价值。明堂文化中所特有的对"天命"、"天人"统治观念的承载,以及以建筑和礼仪制度形式为表现的与阴阳、五行、天文、地理、历法、月令等各种中国传统文化元素相关联的象征意蕴,都使得明堂具有非同一般的研究价值。  相似文献   
386.
音义学是研究语言符号的语音和意义之间关系的一门学科。每一个语音由于不同的发音部位,具有其自然的含义。这些音在人们的意识中和某种品质相联系,因此可以利用声音与象征发生的联想来命名品牌名称。  相似文献   
387.
张朔 《中国人大》2009,(15):10-13
二00九年,在新中国成立六十周年之际,我们国家最富政治象征意味的建筑——人民大会堂,也将迎来建成五十周年的纪念。 歌德说,建筑是凝固的音乐。人民大会堂却不止于此,它更如一个浓缩的中国。  相似文献   
388.
西方后马克思思潮代表人物鲍德里亚在<生产之镜>中,分剔从政治经济学、历史唯物主义和哲学三个层面展开了对马克思主义的批判.在政治经济学上,他提出以符码意指方式为基础的符码政治经济学代替以商品逻辑为基础的马克思主义政治经济学和资本主义政治经济学,作为揭示当代资本运行秘密的解释模式;在历史唯物主义问题上,他提出用象征交换方式代替物质生产方式作为批判资本主义的革命理论;在哲学问题上,他则根本否定人的物质需要在人类历史中所具有的自然必然性,否定始于满足人的物质需要的劳动所具有的哲学人类学意义.文章对鲍德里亚上述思想作出了概要性梳理,并就其意义和局限性作了理性评析.  相似文献   
389.
象征是托尔斯泰诗性启示获得表达的途径,也是理解托尔斯泰启示诗学的关键所在,尔斯泰对象征的选择,也是一种化意义上的选择,只有把它置放在俄罗斯化传统这一具体语境里,才能提示完整内涵,对于以揭示人生形而上体验上目的的托尔斯泰来说,借助象征达到对未能言尽意旨的把握,是一种必然的选择,也是一种宿命的选择。  相似文献   
390.
波德莱尔《恶之花》中太阳的组合意象由曙光、太阳和黄昏构成。诗人逐日的探险精神反映了波德莱尔的审美旨趣与灵魂波动。太阳代表了光线与热量,美与幸福,生命的发端与终极,精神的辉煌和对理想的追寻。通感象征性的表述阳光,让《恶之花》如不落的红日般照耀于世界文学之路。  相似文献   
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