建立和谐警民关系途径之管见

要建立和谐警民关系,必须牢记宗旨,心里装着群众,解决"门难进、脸难看、话难听、事难办"的问题;要放下架子,善于面对群众,强化"嘴勤、耳勤、手勤、腿勤"措施;要以民为本,充分尊重群众,落实"亲民为本、恤民为义、护民为责、信民为要"要求;要便民利民,真心服务群众,实现举措新、内容实、方法活、效果好.     

两个父系社会家谱的编撰和利用——历史记忆、族群关系及传统建构的人类学研究

汉族周边社会的特殊性使人类学传统亲族研究的理论视角和方法遭到了挑战,摆脱"历史的真实"和结构功能分析理论模式的桎梏,从研究对象之传统建构话语体系的象征分析中寻找理解其自身问题的路径,是研究方法上一种新的尝试。针对两个不同性质父系社会家谱编撰和利用状况的比较,可以为人类学开展家族及亲族研究提供新的视角。     

文化哲学视野下的中国文化象征

象征是借助一种文化形式表达另一种意思的表意方式.是人类理性与非理性思维、心理活动的结果.象征文化通过隐喻、寓言、拟人化、符号、写意、对比等具体象征方式进行表意.象征文化的存在及其表意方式具有普遍性,而象征的内容则具有特殊性.借助象征视角,可以帮助我们由表及里,完成从现象到本义的认识过程,从而完整认识文化的全部涵义.     

《麦田里的守望者》中人名的寓意分析

无论从哪个角度来讲,《麦田里的守望者》都堪称是象征主义小说的典范。可以说,象征主义手法的使用渗透到小说的各个部分—文章的题目、人物、细节以及人名都被作者赋予了深刻的象征意义。一般来讲,多数文学作品中的人名都是用来揭示人物的性格特征,或是其行事为人。本文作者着重分析《麦田里的守望者》作品中几个代表人物的姓名构成及其寓意,从而更深层次地把握人物的个性特征。     

用发展着的马克思主义指导新的实践

理论与实践的统一是马克思主义的最基本原则，随着实践的发展变化，马克思主义的真理不断地被发现，被证实，被发展。在建设社会主义的新时期，仍然要用发展着的马克思主义指导新的实践，而且所取得的理论和实践的最新成果也已经初露端倪。     

霍桑《七个尖角阁的房子》的象征手法

《七个尖角阁的房子》自１８５１年问世即成为霍桑小说中篇幅最长的一部作品，它的发表给霍桑带来很高的荣誉。象征的手法是这部作品的重要特征。霍桑用象征手法丰富和深化了作品的主题思想，加强了作品的主题效果     

文化地标（之一）

地标是城市的回忆录。城市地标是沉淀在建筑里的文化与传奇。文化地标是一座城市的文化象征,是历史在城市留下的足迹。它见证了许多耐人寻味的燃情岁月;它承载了一座城市的深厚文化：它引导着一座城市文明的延续。     

立法

不动产登记条例将于3月1日起施行据《经济参考报》2014年12月22日报道,国务院公布《不动产登记暂行条例》,对不动产登记簿、登记程序、登记信息共享与保护、法律责任等内容做出明确规定,自今年3月1日起正式施行。土地、海域以及房屋、林木等定着物被纳入登记范围。暂行条例包括6章35条,规定土地、海域以及房屋、林木等定着物均属于不动产范畴。不动产首次登记、变更登记、转移登