隐喻式思维·语言·神话

长期以来,人们习惯于从语言学的角度,用工具论的方法对隐喻作修辞学的研究.但从哲学认识论的角度考察,便会发现隐喻是人类认识和把握世界和自我的一种极其重要的思维方式.这就是隐喻式思维--人类童年期各民族中普遍存在的思维方式.所有的神话在其生成和传播的作用机制中都是以隐喻式思维为基础和背景的.考察隐喻式思维可以为研究神话提供一个全新的视角.     

霍桑《七个尖角阁的房子》的象征手法

《七个尖角阁的房子》自１８５１年问世即成为霍桑小说中篇幅最长的一部作品，它的发表给霍桑带来很高的荣誉。象征的手法是这部作品的重要特征。霍桑用象征手法丰富和深化了作品的主题思想，加强了作品的主题效果     

中国吉祥文化在现代标志设计中的应用

中国传统文化艺术源远流长,其中吉祥文化这一体系又异常引人关注。它凝聚了中华民族几千年的智慧精华,同时也体现了华夏民族特有的艺术精神。现代设计越来越注重传统造型,在现代标志设计这一领域同样注意吸收传统的文化,与自身的特点相结合,形成了一道独特的风景。     

为了永远的绿色——访抗日老战士、北京绿化基金会理事长单昭祥

绿色象征着生命、宁静、和平、安祥,象征着人类赖以生存的家园永远温馨,远离尘嚣和硝烟。今天的人类越来越珍视地球绿色的存在与延续,环境污染和战争阴影成为关乎人类生存的最大危机!     

奥尼尔《榆树下的欲望》象征艺术手法探究

由于受到20世纪初期出现的现代主义艺术的影响，奥尼尔在《榆树下的欲望》中不仅以现实生活为蓝本，更揉入了许多寓意深刻的象征成分，这使得该剧本蕴涵着浓厚的神秘主义色彩，同时也是对传统现实主义作品局限于现实生活的表象描写的一次反拨。根据植根于荣格的集体无意识理论的原型批判，不难发现奥尼尔试图揭示社会外部环境与人类内心本能欲望之间日益加剧的矛盾冲突；同时，鉴于现代人所面临的重重生存危机，他试图为异化的人类摸索出一条精神出路。     

历史上的知识分子与“臭老九”

灯火辉煌，歌舞升平，始终是人们理想世界的代名词。人们害怕黑暗，说它象征着昏暗和苦难。直到现在科学家才发现“灯火辉煌”也有毛病。过强的人工光不仅会改变禽类动物的基本生物节律，甚至导致人体激素的严重失调。     

正确使用名片礼仪

名片是一个人身份的象征，当前已成为人们社交活动的重要工具。因此，名片的递送、接受、存放也要讲究社交礼仪。     

借鉴“木桶原理”完善警务技能与战术培训体系之我见

木桶原理源于管理学范畴,其基本原理指的是:一个木桶由许多块木板组成,如果组成木桶的这些木板长短不一,那么这个木桶的最大容量并不取决于长的木板,而取决于最短的那块木板。针对公安一线的实际工作,这里赋予“木桶原理”两层新的含义。即狭义上讲,针对每个警察而言,“木桶”的容量既象征着警察的技战术水平的高低,又象征着每一位警察是否有较强的综合执法能力,而每一块木板则象征着每一位警察所掌握的各项技能,即擒拿格斗技能、枪支使用技能等;第二层含义,即广义而言,“木桶”的容量象征着警察团队在遭遇到突发事件时的处置能力的高低。在…     

从《庄子》看楚人的诗性智慧与楚文学的艺术精神

通过对《庄子》这一楚文学的重要文本的解读,可以了解以庄子为代表的楚人的智慧发生。庄子最充分地体现了楚人的诗性智慧,这种诗性智慧不仅仅体现在其思维方式上,更重要的体现在其天人合一的自然人生哲学思想上。同时,《庄子》一书中折射出了楚文学的艺术精神,即人的生命的自由精神、对现实的批判与否定精神和理想精神。