全文获取类型
收费全文 | 490篇 |
免费 | 2篇 |
专业分类
各国政治 | 15篇 |
工人农民 | 2篇 |
世界政治 | 11篇 |
外交国际关系 | 13篇 |
法律 | 52篇 |
中国共产党 | 100篇 |
中国政治 | 190篇 |
政治理论 | 51篇 |
综合类 | 58篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 6篇 |
2022年 | 5篇 |
2021年 | 5篇 |
2020年 | 7篇 |
2019年 | 6篇 |
2017年 | 5篇 |
2016年 | 13篇 |
2015年 | 9篇 |
2014年 | 30篇 |
2013年 | 27篇 |
2012年 | 48篇 |
2011年 | 50篇 |
2010年 | 43篇 |
2009年 | 49篇 |
2008年 | 39篇 |
2007年 | 38篇 |
2006年 | 16篇 |
2005年 | 25篇 |
2004年 | 17篇 |
2003年 | 13篇 |
2002年 | 11篇 |
2001年 | 11篇 |
2000年 | 10篇 |
1999年 | 4篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
排序方式: 共有492条查询结果,搜索用时 15 毫秒
361.
362.
说来也巧,这新千禧的头一年,正好是龙大哥挂帅.龙是中国古代传说中的神异动物,也是吉祥和帝王的象征,今年还是一只金龙哩!“金”代表荣华富贵,看来似乎很是“好势”.还记得上世纪结束前几年,不少专家和高人预言:“下世纪将是亚太世纪.”言犹在耳,97、98年的亚洲金融危机,差点就使这个预言胎死腹中.幸亏在1999年当中,局势有了明显的好转,亚洲多数国家和地区,得以在“恢复元气”的状况下满怀信心步入2000年,为“亚太世纪”目标的实现而努力.尽管如此,我们万万不可抱着眼前的好势头及祥龙的祝愿,而坐等好景的降临.世事皆在循环,自然现象也是一样.否极泰来也好,好景不常也罢,即使雨过天晴,风平浪静,你也不能把伞丢掉,把般弄沉,一切皆有因果和始末,心理和生理都应早有准备.龙年首日开工弄墨,免不了应景,显显龙威,说说龙事.华人尊龙敬龙,以龙为名就是证明,电影明星当中便有尊龙,当然还有大家熟悉的锹龙、李小龙和成龙.即连打得很捧的老外,我们也赐 相似文献
363.
杨瑜 《辽宁行政学院学报》2008,10(2):187-188
本文从文章背景、象征意义和写作技巧三方面对斯坦贝克和凌叔华的两个文本进行比较,分析他们所塑造的两个女性形象的悲惨命运,表现了他们对女性生存状态的关注。 相似文献
364.
多年来一直想去绍兴,一直没有去成。绍兴,只在想象中。想去绍兴,主要想看百草园、三味书屋和沈园。前者和鲁迅连在一起,后者和陆游连在一起。可以说,一个是文学的象征,一个则是爱情的象征。一个矮个子的鲁迅,是一座翻越不过去的文学大山。一曲柔肠寸断《钗头风》,唱碎了几代人对爱情的无奈和惆怅。 相似文献
365.
366.
现代诗人李金发,20世纪20年代,通过移植与模仿法国象征主义诗人波特莱尔等人的创作,在中国诗坛上建造起一种新的诗格:“象征诗”。这于中国传统诗歌而言,无疑是“新的颤栗”。它推动了中国新诗现代化的进程。 相似文献
367.
本文针对田汉悲剧美学观的诗性特点,探究其渊源形成:首先,剧作家独特的悲剧诗人气质是接收和形成诗性悲剧观念的首要原因;其次,田汉独特的艺术美学是重要原因;最后,悲剧哲学是田汉早期悲剧达到深广意义和永恒价值的主要原因。他的悲剧抓住人类固有本质的内在运动,呈现出生命的感性诗化形态。 相似文献
368.
狄松 《中共福建省委党校学报》2005,(8):49-53
传统社会较注重人与自然和合、中和之美的心灵和谐,还不断寻求理想社会的心灵和谐,对达成审美人生的心灵和谐也孜孜以求。这些传统文化中的诗性美质,对于当今构筑和谐社会,和谐人生的人们,应当有所回望,关注并身体力行地借鉴。 相似文献
369.
没有规矩,不成方圆。方圆字号当中,"方"象征规则、标准,代表着法律和严谨;"圆"代表沟通、和谐和圆满。公证工作就是要通过沟通和法律服务的手段,使得公证申请各主体在法律的框架内,达成圆满与和谐。而作为服务者本身,从机构的建设,到队伍的建设,从工作的程序,到具体业务的开展,都要依法合规。也就是说, 相似文献
370.
通过对尤金·奥尼尔《更庄严的大厦》剧作中象征艺术手法的探究分析了社会发展和个人追求之间的相互作用和辩证关系。从一个家族发展变迁的角度,反映了资本主义的经济危机和信仰危机。 相似文献