论清代的继子孙责任——以顺天府宝坻县刑房档为线索

从宝坻县衙档案中的继书和案件看,清代继子孙对家庭的责任包括两大类:一类是对已故尊直系亲属的,一类是对在世家属的。前者包括主持已故亲属的丧葬和祭祀仪式,后者包括对尊亲属的赡养。通过个案分析发现,家业传承与"父债子还"是相联系的,承继是指整个家庭的所有内容向下辈移交;因此,继父母考察继子孙能否承继,不是就事论事,而是综合地考察继子孙的行为。只要继子孙有影响家业承继的不良行为,就可能导致废继,由此,我们认为,清代子孙的这些责任是综合的、整体的。     

我是否有权要求继子赡养我

编辑同志:1975年,张某丈夫去世,她带着7岁的儿子丁海改嫁,我成了丁海的继父。丁海上小学期间,我每天接送,为他交学费,履行父亲应尽的义务。丁海参加工作后分到了房子、成了家。1995年,我与张某离婚,离婚     

让牺牲者无憾 让奉献者无悔

最近,江西省出台了五项措施,大力褒奖近年来涌现的英雄模范人物：向烈士家庭发放不低于20万元的抚恤金;配偶没有工作的,由政府负责购买公益岗位;为英模的未成年子女购买人寿保险;对其老人赡养问题给予补助;对住房有困难的给予一次性解决。     

泣血之诉

赡养老人是中华民族的优良传统,可谓天经地义。可现实生活中,仍有一些老人被赡养问题困扰着。枣阳市一位九旬老人,面对子女不尽赡养义务,在自己生活不能自理的情况下,来到法庭,提起泣血之诉。法律最终为这位白发苍苍的耄耋老人讨回了说法。     

丧偶的儿媳有权继承公公的遗产吗

编辑同志:我有两个儿子,在他们成家后,我和老伴随大儿子过。5年前,老伴和大儿子在一起意外事故中丧生。大儿子去世后,大儿媳一直没有改嫁,我的生活和起居由大儿媳照顾和护理,在外地工作的小儿子按月寄来一定的生活费。尽管大儿媳待我比亲生母亲还要好,但岁月不饶人,身体每况愈下。我很想     

群众·声音

1廉洁自律——廉洁自律和奉公守法,是对父母的精神赡养,是一种孝敬。面对各种诱惑,党员干部要自重、自警、自省、自励,让父母不再"家有官,心难安",过一个安心、放心、舒心的     

国徽挂进农家院 老人维权真方便

2012年9月12日,山东省莒南县人民法院涝坡法庭副庭长汲传国一行来到涝坡镇北高柱村刘洪述老人家里,将国徽挂在农家小院的北墙上,现场开庭调解老人的赡养纠纷案。经过3个多小时耐心细致的调解,刘大爷和3个儿子终于达成了赡养协议。     

“新农保”中的“捆绑机制”批判——政府在社会养老保障制度中的决策效能反思

2009年9月,国务院公布了《关于开展新型农村社会养老保险试点的指导意见》（简称＂新农保＂）。本文对＂新农保＂中采取养老保障＂捆绑机制＂为焦点,从＂新农保制度＂的基本架构入手,分析认为＂捆绑机制＂是对新农保普惠性、保障主体独立性和我国赡养趋势的背离,它会直接影响到新农保制度的有效实施。通过对＂捆绑机制＂的反思,本文提出政府应以政策目标为导向,采取正确措施,提高农民养老保障,才能发挥新农保政策效能。     

赡养不能讲任何条件

陈女士和老伴退休后一直和两个儿子单过。这几年，老伴患了老年痴呆症，陈女士自己也不好，照顾不了老伴了。一天，陈女士召集两个儿子商量养老的事。经过协商，她与儿子达成一致，自己和老伴由两个儿子分开赡养，陈女士还和两个儿子签了一份赡养协议。随后，两位老人各自跟着儿子生活。可没过几个月，陈女士就后悔了，她觉得除了生活上的不方便，感情上也接受不了。     

关注老年群体创建健康老龄化社会——中西赡养制度的跨文化比较及其有益启示

我国已经进入了老龄化的社会,如何赡养老人,解决老年人问题是个十分重要的问题。从文化的层面对中西赡养制度进行比较,为我们解决这个问题,创建和谐的健康的老龄化社会提供了重要启示。