红黄之争与泰国政局的发展走向

自他信政府被军事政变推翻以来,反他信的"黄衫军"与挺他信的"红衫军"的斗争就持续不断.从政治力学的角度.通过分析泰国的国王、军人、政客、技术官僚、民众各政治力量间的利益分配格局和政治角色间的互动关系,发现由城乡发展差距所致各派利益分配失衡是引发政局动荡的根本原因.由此对各派利益分配的分析,对预测泰国政局走向具有重要意义.     

“本我和他我”理念的试借用

本刊在这一期中发表了留德博士王志强先生的论文——一《本我和他我——跨文化日耳曼学视角下文化异同认知互动性》,它是一篇深含哲理的文章,作为读后感,引发了将其理念通俗化并借用于国际问题研究的杂想,特书写此短文。王博士的文章引论自日耳曼学者,本文则侧重于中文的成句、     

泰国乱象探源

街头示威、政府更迭、社会不稳、经济下滑,政治格局先后经历三次大冲撞 刚过去的10月,泰国发生多起爆炸、枪击事件,总理颂猜·翁沙瓦遭抗议者围攻,前总理他信被泰国大理院(最高法院)以非法购地的罪名,判处有期徒刑两年等。2006年至今,号称亚洲四小虎之一的泰国深陷政争乱局、街头示威、政府更迭、社会不稳、经济下滑。人们担心乱象丛生的泰国会沦为另一个东南亚病人。     

中国文化中的乡土意识与情怀

与其他古老的传统一样，对乡土的眷恋与热爱，已然成为中国文化的一部分。有时候，中国人所有的边缘焦虑和生存痛感，不仅基于“生活在别处”的不习惯与不方便，而正基于文化身份的失落，包括由此引出的被“他者化”的痛苦。     

他撒行记

前年7月,在云南省红河哈尼族彝族自治州政府的资助下,我们携中央民族大学民族学系民族学专业的15名学生(其中有3名韩国留学生)来到红河县甲寅乡他撒村进行毕业实习。实习期间,学生们住在村里的哈尼人家,与当地群众结下的深厚的友谊,哈尼族的梯田文化深深地震撼和感动了我们。     

我的图腾——访著名学者王大有

行走在艺术的广阔殿堂,演绎着充满绚烂色彩的艺术人生——他为艺术而狂热他为艺术而奔走,他在艺术的烈火里燃烧着自己的生命……他就是浑身充满艺术细胞全身满载艺术气息的王大有。     

实践关系视野中的“他者”

“他者”意识一直贯穿于马克思实践哲学发展的始终，基于实践关系可以消解“我”与“他者”的二元对立。当代西方哲学所推崇的“他者”，要么诉诸上帝来解释，要么仍局限于二元对立。离开了实践中的社会关系，“我”就只能是纯自然物，失去了存在的意义。只有通过实践，“我”才能借用“他者”的力量显示“我”的存在。“我”在实践中与“他者”相遇，被实践关系所规定，只有与“他者”达成共识，才能实现共同发展。     

他史？她史？它史——从妇女史学发展看我国女性／性别研究

从最早的史学文本,到<圣经>、<古兰经>,再到近世林林总总的历史著作,无不是history,即"他史".只有到了19～20世纪女性的觉醒,妇女运动的波澜,社会史的成长,及"从下向上看"历史视角的出现,才开始发掘人类历史上女性的形象,研究女性的历史轨迹,即herstory--"她史".这是人类对自身认识的一个巨大飞跃.中国从"他史"到"她史"的研究转换主要来自外在的刺激,这就是itstory"它史"的影响.在国内还没有现成的妇女研究理论的情况下,我们不妨取"拿来主义"的态度,以"它山之石"来构建自己的性别理论和性别平等的理论大厦.     

泰国他信的治国之道

泰国总理他信提出了以经济增长为目标、以管理为核心的治国理念,并依此理念对泰国的法定独立机构、官僚和军队进行了政治化改造,对社会问题实行了更为切实有力的解决措施。他信的治理之道既是泰国经济迅速发展、他信能够连任的一个主要因素,也是他信饱受抨击和反对,造成泰国当今政治动荡不定的一个决定因素。