认识你自己——利科的主体观解读

利科主张一种非实体性的和返身性的主体观,强调主体在主动中见被动的性质.根据这种主体观,利科批判了自我中心主义和自我虚无主义,并对文学、历史学、伦理学、政治学中的诸多问题提出了自己独到的见解.利科的主体观不但在哲学的主体理论中增加了一个新的向度,而且代表了当代西方哲学的一种新的走向.     

权力的建构与他者——以流动商贩治理为例

如何治理流动商贩是当前的一个社会热点问题。本文通过对建国后,我国针对流动商贩的四次治理方式的转变进行简单回顾,指出我国在治理方式上的转变背后,权力是如何在其间运作的。说明城市管理中的权力是如何一步步扩张,针对流动商贩的权力控制是如何增加的。媒体的权力又是如何塑造自己的。并且认为,从发展趋势来看,这种扩张还会继续进行下去,只是其方式方法会更加隐蔽,手段会更加复杂。     

城中村道德适应的叙事转向与衍化逻辑

城中村作为特定道德生活方式的空间场域,成为失地农民抑或是进城农民的暂时聚集地。在道德文化的空间转换过程中,现代城市文明的辐射与农村传统道德观念的承续交织在一起,城中村居民在道德适应中陷入生存、发展的道德困惑与精神囹圄。城中村道德适应面临着前现代性到现代性的范式转换,呈现出从"信以为真"到"认以为真"的伦理叙事转向,在新型城镇化的推动下形成了以寻找他在性为建构逻辑、以保持流动性为现实境况、以朝向利他性为伦理指向的伦理话语体系。     

超出自我与他者的实践增量及民族志“做”法———以《双面人》为例

摘要：方法论上,民族志的难题之一,是自我无法从本体上变成他者,但若他者缺席,则会陷入自我唯主观论。它需尊重自我与他者差异,但不限于写差异,否则就只是猎奇。自我与他者皆不可缺,但若无互动,他者就是与自我无关的任意抽象,针对互动的自我反思更无从谈起。因此,不是他者、也非自我,唯因互动而情境性生发的、超出自我与他者的实践增量,才使得“做”民族志成为可能。     

援交事件专题社会治理中的他者：援交事件的女性主义视角的分析——以S市未成年女性参与和介绍卖淫案为例

将援交事件置于社会治理的背景下,运用女性主义理论中的“他者”概念来解析援交女生在公众视野中呈现的形象,集中于“他者”作为权力机制的知识生产和强势话语下的文化想象,反思性和创造性地解构主流话语,提出正视卖淫群体的新动向,从提升女性经济地位、创造就业机会等方面入手来拟定解决方案的观点。     

全面普查北京民俗刻不容缓

传统的民俗文化是最具有地方特色的,它是一个地方的文化标识,任何其他文化的、意识形态的东西都不像民俗文化这样具有鲜明的地方特色.民俗的地域性是最强的,它能使北京就是北京,而不是其他地方.     

自然法尔与晚年亲鸾的精神救赎——《自然法尔事》文本的重释

在罪恶感与空虚不断加剧的晚年,亲鸾将唯物自然融入宗学理论,构筑起“自然法尔”的这一哲学体系。然而,自然法尔并非反映了一种客观的自然规律,其以“他力”为核心的理论实质,实际体现了对佛力的至上信念和绝对依赖,充分展现了晚年亲鸾自我救赎的心境及高远的宗教理想。     

自我表述与他者表述整合的非洲图景——兼论非洲研究的视角与方法

长期以来,非洲因表述主体的不同而被"发现"或被"建构"成不同的形态.一是"自我表述与建构"的非洲,它由非洲本土世代传承下来的传统符号系统组成.二是"他者表述与建构"的非洲,它由近世以来外部世界关于非洲的知识系统(学者著述、媒体报道、游记描述,等等)组成.自我表述的非洲与他者表述的非洲,两者常常相去甚远,各有形态.只有在"自我表述"与"他者表述"之间不断地穿梭往来,融合两者的视角与方法,方可建构起一个相对完整真实的非洲图景.     

从泰国前总理他信治国政策解读泰国政治风波

2006年以来,泰国政局风波不断,3年内已先后更换了5位总理:从他信到素拉育,从沙玛到颂猜,直到现任总理阿披实.从2006年"9·19"政变到2008年民盟黄衫军集会围攻机场,再到2009年4月反独联红衫军冲进东亚领导人会议会场,泰国频频成为热点和焦点.泰国的街头政治,红衫军与黄衫军的争斗实质是"挺他信"派与"倒他信"派之争."倒他信"派的黄衫军主要由城市中产阶级、官僚集团、地方政客为核心组成,"挺他信"派的红衫军则以新兴产业集团与农村基层民众为核心力量.     

血必净联合乌司他丁治疗感染性休克临床观察

目的 观察乌司他丁联合血必净治疗感染性休克的效果。方法 选取40例感染性休克患者为研究对象,将其按照随机数字表法分为观察组和对照组,每组20例。对照组患者在常规治疗的基础上静脉注射乌司他丁,观察组患者在对照组疗法基础上注射血必净。观察患者的并发症发生率和病死率;采用急性生理与慢性健康评分Ⅱ（Acute Physiology and Chronic Health Evaluation Ⅱ,APACHEⅡ）评价病情的危重程度,检测降钙素原（procalcitonin,PCT）水平评价炎症程度;评价患者的治疗效果。结果 观察组患者并发症发生率、病死率低于对照组,但差异均无统计学意义（P>0.05）;两组患者治疗后APACHE Ⅱ评分和PCT水平均较治疗前明显降低（P＜0.05）,且观察组APACHE Ⅱ评分和PCT水平降低程度均明显大于对照组（P＜0.05）;观察组临床疗效优于对照组,但差异无统计学意义（P>0.05）。结论 联用血必净和乌司他丁治疗感染性休克,可提高临床疗效,但尚需大样本研究进一步证实。