关系伦理观照下的心理治疗——心理治疗伦理问题的再思考

从关系伦理的视角观照当今心理治疗领域几种主要的治疗范式,可以看到,产生于现代背景的治疗范式是利用治疗家本身的权威,按照"绝对正确"的行为范本,去改造与之不符的个体,来访者不过是一个被定义、被客体化了的案例,而非具有尊严的人格;后现代心理治疗范式视来访者为一个主体性的存在,试图通过语言建构一个可通约的故事,但治疗家在该过程中以自身的权力化约了来访者,对话成为某种权力意志的掩饰;罗杰斯"以来访者为中心"的非指导性心理治疗范式强调治疗家对来访者的绝对尊重及其真诚和接纳的态度,而非治疗的方法.这一范式不但将伦理层面引入心理治疗,而且还在时时提醒着人们,在进行心理治疗的时候,应无条件地接纳、尊重和关爱他者.     

自伤伪装他伤案件的法医学鉴定一起

在法医临床鉴定工作中,可遇到自伤伪装他伤的案件。其目的是行为人为达到某种目的和企图而实施自伤并伪装他伤现场的行为,亦可称之为造作伤。造作伤给法医鉴定工作带来一定的困难。但造作伤有其固有的规律可循。如果我们能够正确认识和掌握其规律,就不难辨别其真伪。笔者曾遇一例自伤伪装他伤的案件,由于法医鉴定工作认真细致,反复勘查现场,细致了解案情,终使案件告破。现予报道,供同行参考。1案情简述黄某,男性,54岁,某市火葬厂临时聘用的夜勤工人。1999年5月2日晚21时,黄某前去派出所报案称:本人于当日下午19时40分在火葬厂值班时,遇3名歹…     

当今泰国难得的领袖人物——他信·西那瓦

他信1949年7月26日出生于泰国北部清迈，属第四代华裔。曾祖父丘春盛早年从中国南方移民到泰国经商，1908年出任税务宫，并与泰籍女子通里结婚，后移居泰北清迈，经营泰丝业．发展成为泰北最有名望的贵族。     

在黑暗里照亮自己

有位同事,非常优秀,他给人深刻 的印象有三方面:一是不管大会小会、 不管会议内容多么枯燥乏味、不管会议 时间多长,他都聚精会神听讲,从不露 出不耐烦的神态;原来他在借此培养自 己的耐心。二是他在办公室搞文秘工 作,七八个人在一间办公室办公,整天 乱哄哄嘈杂得很,他居然能静下心来写 文章,且文章质量还很高,深得领导赞 赏;原来他在借此锻炼自己的定力。三 是办公室主任忌妒他的才华,处处给他 小鞋穿,他居然能忍下来;原来他在借 此测试自己的肚量……就是这样一个 人才,在单位准备提升他时,他竟然丢 掉铁饭碗,辞职到南方打工去了。     

论洗钱罪的主体要件

洗钱罪的主体要件是否排除了上游犯罪行为人,应当在刑法规范和刑法论的双重框架下寻找答案。本文从三个角度来分析:一是刑法规范的解释;二是事后不可罚行为;三是罪数理论。笔者通过批判“他犯说”的观点,认为洗钱罪的主体应当包括上游犯罪行为人。     

她疼他也疼

她当初以为自己可以用身体的疼痛，用心灵的卑微来换取爱情，她失败了。最后她才知道，真正爱她的男人不会让她去切肋骨，她的肋骨如果疼了，他的也会疼。     

文化怪杰林琴南

正1福州历史文化名人多半出生清贫,像林则徐、林觉民、庐隐等均是。然而家世最赤贫的还是林纾。林纾,又名林琴南。他的祖母双目失明,父亲做生意的两条船触礁被毁,资不抵债,全家破产,本就是典的旧房还被人骗去,全家只好流落街头。林纾出生在这样的赤贫之家,生活之艰辛贫寒,可以想见。林纾9岁那年,家里又添弟弟,父亲破产后到台湾去做小本生意,家里基本上收不到父亲寄的钱。年迈     

“打虎”莫“养虎”

中国人爱看戏，尤其爱看反腐大戏。对贪污腐败深恶痛绝，与其说是人之天性，不如说是个人权利意识觉醒的结果。我纳的税，被某个人给糟蹋了，一旦“你他”之间有了关联，粗这个“他”损害了你的利益，那种仇视的劲儿甭提有多大。这也是为什么历朝历代揪出一个大贪官的时候，举国欢庆的原因。     

建设美丽中国，有你有我也有他

“看到‘建设美丽中国’，仿佛沐浴在春风里。”这是很多人学习十八大报告的深切感受。     

呈现作为他者的自我:对外翻译的伦理性

后殖民翻译理论家倡导用抵抗式翻译来冲击英美语言文化霸权,却忽略了弱势民族自身的能动作用。弱势民族可以利用对外翻译进行自我言说,主动地书写自我身份,谋求与他者建立间性对话关系。中国在对外翻译实践中,一方面要避免西方中心主义所造成的自我东方化,另一方面也要尊重译语文化,使得以翻译为媒的对外文化传播走向伦理。