舆情

<正>民政网络舆情分析(2014年3月) 2014年3月1日至3月31日,《中国民政》统计,涉及民政的网络舆情总共105937条。排名前三位的民政业务分别为:福利慈善、社会救助、社会事务,占到了舆情总量的55.9%。统计从一定程度上显示了民政业务所受的社会关注度。     

江西省人民政府办公厅转发省政府金融办人行南昌中心支行省工信委关于加快全省小微企业信用体系建设意见的通知

赣府厅发[2014]42号2014年9月23日各市、县(区)政府,省政府各部门:经省政府同意,现将省政府金融办、人行南昌中心支行、省工信委《关于加快全省小微企业信用体系建设的意见》转发给你们,请结合实际,认真贯彻执行。(此件主动公开)     

堰塞湖效应及其治理

<正>在自然界,由于火山熔岩流,冰碛物或山体滑坡的泥石流等原因引起的堵截山谷现象,导致原有水系被堰塞物强行堵塞。河谷被堵塞后,流水在堵塞物体的上方贮水聚集,时间一长往往形成湖泊,这就是堰塞湖的来历。堰塞湖的堵塞物不是固定不变的,它们也会受冲刷、侵蚀、溶解、崩塌等等。一旦堰塞物承受不住湖水的强大张力而遭受破坏,湖水便撕开堵塞物倾泻而下,形成洪灾,冲击力极其危险,这就是堰塞湖的效应。用辩证法的观点来看,这就是否定之否定的哲学规律,属于事物自身矛盾运     

走进红茶之都——凤庆

<正>喜欢品茶,更时那种清幽淡雅或悠长回甘的气氛,于是,在一个春光明媚的午后,我走进了素有"东方红茶之都"美称的云南省凤庆县,切身感受茶的神秘。凤庆是全国十大产茶县之一,早在商周时期,凤庆人的祖先百濮人就种茶以作贡,并将其运用到医药、祭祀、食用     

论“议行合一”对中国司法权的影响

我国的人民代表大会制度脱胎于"议行合一"理论与巴黎公社等国际共产主义实践,"议行合一"对我国的政治体制产生了深刻的影响,自然也影响到中国司法权的顶层设计。     

“管理”变“治理”是重大的理论创新

正十八届三中全会多次提到国家治理、政府治理、社会治理,"管理"的概念改成"治理"是重大的理论创新,一字之差强调了多元参与。我们改革开放35年来,既取得了巨大成就,也积累了很多新的社会矛盾和问题,有些老的矛盾和问题还没有很好地解决,在利益结构调整、社会结构变动、经济结构改革、思想观念多样化过程里,出现了很多过去所不曾有的复杂的矛盾和问题。所以,一方面要发展经济,另一方面要保持社会既有活力,又     

“政行校企”办学模式下学生党员的培养发展

政行校企合作办学模式下学生党员的培养发展,是校企合作办学过程中出现的新情况、新问题,也是学生党员培养发展工作的新内容、新思路。从政行校企合作能够促进学生党员的后续培养发展、政行校企各方在培养发展学生党员中的地位作用和具体措施三个方面,分析阐述了政行校企合作办学模式中学生党员的培养发展问题,有助于推动高职院校学生党员的培养发展工作。     

逆向而行!危难时刻方显英雄本色

伟大的时代,造就伟大的英雄。他们在危险来临时冲锋在前,在大灾大难面前挺身而出……用逆行的背影擦亮忠诚的本色,传递着以生命守护生命的坚定力量。大战大考,淳火成钢。这一抹逆向而行的藏蓝色身影,在生与死的考验面前,用血肉之躯托举起“人民至上、生命至上”的千钧重量,以无悔坚守诠释着“我是警察我先上”的忠诚之魂。这一抹逆向而行的藏蓝色身影,在守护生命的战斗中燃尽了自己,迸发出撼动人心的灼灼光华,凝聚起奋勇前行的强大力量。我们不禁追问,这份逆行而上、向死而生的勇气,到底源自哪里?     

牟宗三晚年对龙溪学之转变——论龙溪学对康德“三大批判”之补缺

牟宗三先生之哲学建构中，主要以康德作为中、西学之交接点，尤其是道德实践这部分。牟先生晚年对王龙溪特别青睐，此是欲藉龙溪学而解决康德哲学之不足。康德的“三大批判”分别对应着真、善、美，牟先生亦逐一消化、吸收，并做出颇具份量之回应。牟先生深入剖析中西文化之优缺点，如提出“良知坎陷”以补中哲之不重知识，亦认为西哲于人生神妙之境有所缺乏，遂有藉龙溪学以为灵感之汲取。其所提点到的龙溪学，包括：无相（向）、无执、圆教等心学义理。就此而论，牟先生可称为“当代新心学”，为当代中西会通、建构之学的成功典范。     

东方风来满眼春

春和景明的三月,武汉东湖的樱花竞相绽放,香飘四溢如约而至的春天,和风沐浴、百花争艳,万山叠翠、层林尽染。一幅春意盎然的国画长卷,由南到北,次序展开……我们从来没有像今天这般期待春天的到来,我们从来没有像今天这般感到春光的明媚,我们从来没有如此迫切地拥抱春天。