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71.
当今,人类面临生态危机已成为共识,而全球生态环境遭受破坏仍在继续。追问其原因,许多人认为,形成生态危机的罪恶根源是“人类中心主义”。本文则认为形成生态危机的原因错综复杂,不能简单地归咎于“人类中心主义”。本文试图运用马克思主义唯物史观来探析生态危机性形成的根源。 相似文献
72.
苏宁 《党的生活(青海)》2005,(7):6-6
人口问题实质上就是发展问题。人口问题牵动经济建设、社会发展大局,与人民群众切身利益息息相关,是构建和谐社会的重要特征之一。实行计划生育,合理控制人口增长,反映了人类对于自身发展规律的科学认识,反映了人口必须与经济、社会、资源、环境协调发展.进而实现可持续发展的客观规律,这是人类文明进步的一个重要标志,也是构建和谐社会的重要组成部分。 相似文献
73.
74.
近半个世纪里,航天技术的飞速发展和取得的一系列成就,正在改变着世界的面貌。随着空间资源的开发利用和航天活动范围的不断扩大,航天技术必将对人类未来的经济发展和社会文明的进步,产生巨大而深远的影响。 相似文献
75.
杨维汉 《党的生活(青海)》2005,(11):31-31
可可西里——青藏高原的腹地,高寒缺氧,不适合人类生存的地区.更是让人类充满了好奇。 相似文献
76.
人类中心主义近年来不断受到人们的关注,有关研究存在重大理论分歧。在争论中提出了一系列重大的理论问题,比如人类中心主义的内涵和分类,人类中心主义是否是环境恶化的元凶,自然界自身的价值,以及走进还是走出人类中心主义的问题。 相似文献
77.
这是一个极小的小镇,小到没有步行到不了的地方。在加拿大国境内临近北冰洋的丘吉尔镇上,令居民最骄傲的就是北极熊。 相似文献
78.
超系统论是20世纪90年代建立在协同论和超循环论基础上的系统论[1].它将"环境容量有限性所导致的系统发展与稳定之不相容,进而表现为发展之不可持续"作为最重要的问题,其核心思想是"协调发展"与"良性循环",即超出各单个系统,通过超循环,与其他系统互利合作、协同进化,耦合成某种更高层次上的"超系统",从而在该超系统的进化中,寻求作为其组成系统的可持续发展. 相似文献
79.
浅谈“戒除嗜好,面向低碳经济” 总被引:1,自引:0,他引:1
2009年12月7日——18日,世界气候大会在丹麦首都哥本哈根召开,这是一次被喻为“拯救人类的最后一次机会”的会议,这次会议被视为全人类联合遏制全球变暖行动的一次很重要的努力。 相似文献