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951.
当代道德教育中存在这样一种认识:提高人的道德觉悟、思想水平重要的在于找到人的本质、人的思想道德发展的规律,做到了这一点就可以实现对人一劳永逸的把握。这就是道德教育中的本质主义思维。它的产生主要是受实体主义哲学传统的影响。本质主义思维由于本身存在的流弊,无法解决道德教育和现实生活中的许多困难与问题。反思和批判道德教育中的本质主义思维,实践思维和“德育叙事”具有一定的借鉴意义。 相似文献
952.
从概念思维到实践思维:道德教育中思维方式的变革趋势 总被引:1,自引:0,他引:1
由于概念思维具有的抽象性、隔离性、凝固性等缺陷,无法解决道德教育中的许多困难与问题,概念思维必将被实践思维所替代。在道德教育中,实践思维实质上是一种包含关系思维、主体思雏、多向思维、动态的变革思维的综合性思维方式。实践思维的养成,关键是要在道德教育实践中,正确认识人与社会的关系,人与道德的关系,以人的方式把握和理解人。 相似文献
953.
林建华 《福建省社会主义学院学报》2005,(4):67-68
辩证法在本质上是革命的创新的,科学的理性的实践的辩证思维是创新意识的基本精神,新陈代谢是创新意识的内在逻辑,世界眼光是创新意识的辩证要求。 相似文献
954.
杨玉昌 《中共浙江省委党校学报》2009,25(5):97-102
中国禅宗史上曾有过著名的顿(顿悟)渐(渐修)之争,最后顿悟获得了胜利而渐修遭到了失败.这一争论及其结果深刻地影响了中国传统的思维方式,进而影响到中国传统文化和社会历史的发展.今天,我们重新反思顿渐之争,揭示中国传统思维方式中存在的问题及其解决途径,将有助于推动当代中国文化的建设和社会的进步. 相似文献
955.
956.
美国外交思维具有四个特点:绝对安全的目标追求,反对革命的保守心态,技术本位的解决模式以及强烈的主动性和攻击性。这些特点源于美国独特的国情。美国的霸权心态既是这些特征的高度概括,也是其后果。 相似文献
958.
"文化搭台,经济唱戏"——这是伴随中国30年改革进程大家耳熟能详的一句口号,尤其是在地方政府官员中,这可谓是毋庸置疑的执政 相似文献
959.
谈思想政治工作的创新 总被引:1,自引:0,他引:1
思想政治工作的创新,需要思想政治工作者在实践过程中努力掌握现代思维方式。市场经济的变革使人们置身于一个前所未有的“动荡”时期,人们思维时刻存在着顺应与同化的矛盾。这种情况下,思想政治工作者一方面应从社会活动中摄取信息,把握教育者物质和精神上的要求与愿望;另一方面,思想政治工作者思维模式的变革.要与整个社会及现实力量结成一体.形成强大的思想洪流,以有效推动思想模式的更新和改组。在实践中,思想政治工作者要自觉抛开陈腐观念束缚,敏锐观察现实社会中的新情况.不断研究新问题,努力总结经验教训,建立起自己新的科学思维方向与思维定式,使思想政治工作充满活力,以进一步促进科学的现代思维方式不断健康发展。这是思想政治工作创新的必要条件。 相似文献
960.
王战初 《广西社会主义学院学报》2010,21(5):39-40,62
文化统战思维方式的创新,就是在对传统的统战工作思维方式进行反思的基础上,运用多元化的思维方式,寻找新途径解决统战工作中的新问题。创新文化统战思维方式可以是思维路径的创新,也可以是思维模式的创新和思维结果的创新。从实际情况出发,转换角度,多方位地创新统战工作的理念和方法,不断地丰富统战文化和统战理论,推动统战工作不断深入开展。 相似文献