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961.
“法的正当性”语义考辨 总被引:1,自引:0,他引:1
胡波 《甘肃政法学院学报》2009,(4):22-27
"正当性"一词来源于伦理哲学,移用到法律领域后未能与合法性、合理性、正当等概念清楚界分."法的正当性"概念与自然法观念存在必然联系,表现为依据某种"上位法"对法律制度所作的价值评判和价值证成,并由此谋求公共领域的价值认同.评判法律正当与否的"上位法"既不是实在法本身,也不是所谓客观规律,而只能是伦理哲学和道德观念.因此法的正当性命题依循伦理的解释范式,最终归结为伦理正当性. 相似文献
962.
从文化的角度思考,耻感与罪感是区分西方与东方两种文化的基本特性。关于耻感与罪感的文章多重视其产生的不同原因,很少关注这两方面的共通性。从伦理的角度来看,耻感与罪感都属于伦理情感之维,在伦理意识的形成、伦理困境的选择、伦理行为的实践方面,作为伦理情感的耻感与罪感对这些环节发挥重要的衔接作用。本文将在明晰耻感与罪感定义的基础上,探讨耻感与罪感形成的背景及发挥效用主体的不同,在不同的基础上寻找共通性,使耻感与罪感由对立走向契合。 相似文献
963.
964.
柏拉图的爱欲作为一种欲求,是对至善和永恒幸福的强烈渴望。凭借着美和善的吸引,爱形成一种向上的引力,使人不断超越和上升,实现对自我的回归。这种爱给了我们一种深刻的态度,这种态度对于现时代的我们重新审视和反思我们爱的方式和生活方式带来了诸多启示。 相似文献
965.
公共人:行政自由裁量权伦理化的可能性 总被引:1,自引:0,他引:1
王学栋 《中共长春市委党校学报》2008,(3):47-51
关于行政自由裁量权内部控制和外部控制问题之争的背后,是关于人性假定的问题。基于不同的人性假设,必然提出不同的控制思路。人是“经济人”和“公共人”的统一体,公共人是行政人员的本质规定,这就为行政自由裁量权的伦理化提供了可能性。 相似文献
966.
论我国现代责任政府体系的多维构建 总被引:1,自引:0,他引:1
刘淑红 《中共青岛市委党校青岛行政学院学报》2008,(3):47-51
责任政府是现代民主政治发展的结果,现代责任政府的理念突破了传统责任政府观的理论模式,体现了责任制度与伦理意识的高度统一。现代责任政府不是简单的只要求政府“在其位谋其政”,它更强调政府要“用好人民的资源、用出最好的效益”。责任政府的构建要着重从伦理层面和制度层面两个方面入手,形成以伦理为精神支柱、以制度为承载实体、涵盖丰富全面的责任政府网络体系。 相似文献
967.
968.
“大学之道”本质上是一种个人与社会、个体“内圣一外王”的和谐伦理精神。它的当代价值就是让我们在科学发达的现代,重新反思现代性,重新认识人与社会、人与自然的关系,运用生态观点,实现“自然一人一社会”和谐发展。 相似文献
969.
涂尔干论职业伦理和公民道德 总被引:5,自引:0,他引:5
冯婷 《中共浙江省委党校学报》2003,(4):32-35
当代英国最著名的社会理论家安东尼·吉登斯曾指出 :诞生于19世纪西方社会的社会学 ,其主旨是对于“现代性的研究” ,也就是要识别、理解所谓的现代性问题及其后果。而由政治、经济、文化等多种力量交互作用而催生的现代性问题相应地也表现在其政治、经济、文化、社会等各个侧面。由此 ,回顾19世纪的经典社会学理论家们的实质性思想 ,则可以发现他们也正是从不同的侧面切入现代性问题而展开各自的理论 ,并进而为现当代社会理论开启各种言路的。作为最重要的经典社会学家之一 ,涂尔干的理论主题同样也是对现代性问题的一种知识反应。社会整合… 相似文献
970.
跨文化交际中的中西文化差异探究 总被引:1,自引:0,他引:1
近年来,跨文化交际持续扩大,但中西文化差异常常给跨文化交际造成许多障碍。从文化迁移的角度探讨中西方文化的差异,弄清文化负迁移带来的问题并采取相应的方法,这对于提高我们的跨文化交际能力十分必要。 相似文献