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121.
122.
2004年,时任上海市人大代表的罗怀臻提出“建议制定《上海市城市街头艺人管理条例》”,2008年该动议获表决通过,直至2014年首批持证街头艺人登陆申城,有媒体称“街头艺人合法化”十年磨一剑。然而,罗怀臻直言:若放眼到中国城市化发展与城市治理历史进程中看,街头艺人持证“上岗”在上海“破冰”,是水到渠成,值得欣慰。 相似文献
123.
电影《刮痧》这部影片为我们展现了中国人和美国人在刮痧事情上引起的一连串的误解,而产生这些问题的原因到底在哪里?大多数文章是从身份政治角度去分析这些矛盾的原因,拟通过霍夫斯泰德的文化价值维度去分析电影中出现的各种矛盾冲突,以更好更全面地分析这种跨文化适应过程中出现的种种弊端,并在冲突中逐渐走向融合的过程,为读者提供一个新颖的视角。 相似文献
124.
符号是传播的基础,非语言符号符号学中的主要研究内容之一。内蒙古蒙古语文化频道开播以来,播出的纪录片吸引了大量的非蒙古语受众观看。本文运用非语言符号的传播理论,以蒙古语文化频道栏目播出的节目为例,对非语言符号在跨文化传播中的作用、途径和特点进行讨论和研究。 相似文献
125.
通过对文学典故的密集化用,弗吉尼亚.伍尔夫使得小说成为表达其历史与文学观的又一场域。作为一部呈现伍尔夫在其小说初创期质疑与修正文学遗产的作品,《远航》对于考察作家的思想发展有着特殊意义。伍尔夫不仅借与自己同龄的主人公的成长表达了憧憬与梦想,亦与文学传统进行了对话。对《远航》中文学传统与作家的性别意识交互作用关系的辨析,成为理解伍尔夫从父权中心的文学传统中艰难蝉蜕的方式与形态的关键环节。伍尔夫一方面通过抗拒性阅读顽强表达了女性读者的不妥协立场,另一方面又通过对女主人公命运的改写对传统的求婚叙述进行了重构。 相似文献
126.
通过长期的教学实践我们发现,运用央视《新闻1+1》的谈话模式,巧妙地把节目内容和现行教材相融合,可以有效地生成互动对话的教学机制,与新课程的教学理念和教学方式不谋而合。 相似文献
127.
《金陵法律评论》2017,(6)
"公众理解科学"(简称PUS),是理解现代社会科学与公众关系的第一个重要范式。它以公众"知识的缺失"为前提预设,强调科学家填补"认知鸿沟"以提升公众科学素养的必要性,因而也被称之为"缺失模型"。但建立在缺失预设基础上的PUS,连同其先见命题"无知导致猜忌与落后"以及基本推论"科学家自上而下传递知识即可改变公众无知状态",在逻辑推理与实践应用中都遭到了否证。在面对缺失模型本身缺失困境时,诸多学者从内部和外部提出了各种修复策略:或者反转PUS,强调科学家自我反思理解公众的重要性;或者主张打破认知的不对称性,实现科学与公众的平等对话;或者提倡公众参与科技决策与项目研究,构筑新的"公民科学"的知识生产格局。应该说,这些反思、对话、参与策略模型与缺失模型之间既有断裂也有关联,因而可以把它们统一纳入到PUS中的"理解"范畴视域下加以把握"理解"与缺失、反思、对话、参与之间的复杂联系,并借由对诠释学"理解"观的转译衍伸以重新理解PUS的价值以及化解科学的公信力与合法化危机。 相似文献
128.
董璐 《国际关系学院学报》2011,(4):101-107
孔子学院和歌德学院分别为中国和德国对外语言培训机构,同时肩负着向外界传输本国、本民族文化的重任,这使得两者有许多可以比较的方面。孔子学院在较短的数年间在全球建立了数百家分支机构,超过了歌德学院60年来的建院总数。而跨文化传播是一项复杂的系统工程,数量的迅速增长并不等同于强效的文化传播,目标受众对原本陌生或者已经持有刻板偏见的族群形象的形成或者转变,需要漫长的时间。因此,采用怎样的文化传播理念、以怎样的跨文化传播心态和系统步骤,积极地将文化推广和反哺相融合,从而使得我国优良文明传统能够在全球范围内广泛传播,是孔子学院和跨文化传播研究者真正需要深入研究的对象。 相似文献
129.
传统高职教育教学方式存在不同程度的缺陷,了解对话式教学对于课堂效果以及学生能力是很有助益的,并且在此基础上,本文将要从教师与文本的对话、学生与文本的对话、教师与学生间的对话以及学生间的对话四个方面,提出了采用基于对话式的高职教育教学模式。 相似文献
130.
吴洪英 《今日中国(中文版)》2014,(8):18-21
习近平主席上任一年多时间出访拉美7国、几乎与中国所有的拉美建交国元首实现会晤,这种频率和效率在中拉关系史上前所未有。在此次中拉领导人会晤中,双方共叙友谊、共商合作、共谋发展,将中拉关系推至历史新高点。 相似文献