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881.
公安部出具的一张“因公染毒”证明,是老刑警宋名扬失意人生中的一丝尊严。当别人像歧视一名普通毒贩那样歧视他时,他内心充满委屈.  相似文献   
882.
883.
正2013年12月7日晚,中央电视台《新闻联播》播发了一条有关辽宁的新闻。其中,一位民警成了主角。从19:20到20:20,他的手机成了热线,都是打来祝贺的:"做得好啊,都上中央台了。"这位民警就是沈阳市公安局110指挥中心的张苏涛。他之所以能有这样的光荣待遇,还得从3年前说起。2010年6月,沈阳市开展在职党员进社区"四进四建"活动,沈阳市委向全市在职党员发出号召,在居住地亮出党员身份,服务  相似文献   
884.
两周前,一位朋友来法旅游,她曾在巴黎大学做过一年访问学者,我们是十几年前出来时在巴黎相识。她从荷比卢德旅游回来说,出发前在巴黎一家著名鞋业品牌专卖店买的一双鞋子出了问题,鞋跟开裂,昨天到店里去换,店员态度非常傲慢,跟她说鞋子是自己穿坏的,不退不换,让她赶紧离开!  相似文献   
885.
法律现代性的本质是在变化的社会情势下寻求确定性和秩序存在的基础,其直接要求就是法律文本的确定性。而理性构成了理解和建构法律文本确定性乃至法律确定性的根本手段。从宏观上讲,这要求我们必须建设一条超越形式法范式和福利法范式的第三条道路;从微观上讲,要以理性为基础确立自我负责为主、国家积极保护的公民身份制度;从直接要求上讲,这要求以权利能动为核心建立健全现代法律主体制度,特别是着力扩大公民身份范围、以权利能动保护公民的利益诉求、积极推进道德权利的法律化、建立健全公民身份的权利制度体系和拓展权利的实现机制制度。  相似文献   
886.
越南难民是在特殊历史条件下形成了特殊群体,但在历史、政治和利益因素的影响下,越南难民一直徘徊在难民身份认同、族群认同和国家认同之间,其诉求得不到实现、身份得不到认可,使他们至今难以融入当地社会。以云南河口县岔河难民村为研究对象,分析越南难民的跨国流动经历及其身份认同的建构,并从难民身份认同、族群认同和国家认同三个层面来剖析其身份认同的多重性与困惑性。越南难民只有在淡忘其想象的难民身份,消除有意识筑建的"无形的"族群边界,在国家政策引导下才能更顺利地融入当地社会,消除身份认同的困惑。  相似文献   
887.
长期以来,所有制歧视作为一种非正式的制度安排,影响着企业融资.但是,这一制度安排在何种程度上约束了企业融资行为并给双方的总收益带来多大的变化,到目前为止我们并没有做进一步的研究.为此,试图从制度安排的视角对中小企业融资进行分析,认为所有制歧视是造成中小企业融资难的根本原因,也是融资制度变迁乏力的主要原因.  相似文献   
888.
作为纪录片研究领域不同于国内纪录片的重要研究对象,海外华人独立纪录片有着特定的内涵。将这一对象置于中华民族海外移民的背景下考察,可以发现,海外华人独立纪录片人通过族群记忆强化其移民身份,通过"中国题材"实现创作上的回归,而飘泊、离散的生活又将其推向事实上的无国、无家状态。海外华人独立纪录片人这种在东方与西方、母国与居住国之间的夹缝中生存的身份特征,为其纪录片赋予了超越国家与民族边界的全球视野。  相似文献   
889.
研究以地方高校为研究对象,对111名大学领导者的教育背景、学术头衔等身份特征进行分析,发现不同对象群体的学术身份特征在学历、职称、学术成就等方面存在明显差异,校际之间也存在差异;从个人、组织、制度层面分析了学术身份群体特征差异存在的原因;结合深度访谈,围绕学术身份问题,对大学组织中学术身份的重要性、高校领导干部学术发展的利弊问题、领导干部的合理选配等进行阐释和探讨。  相似文献   
890.
张惠玲 《求索》2015,(3):130-134
谢默斯·希尼以一种带有现代文明的眼光试图找到语言与历史的根,冷静地挖掘品味着爱尔兰民族精神。面对爱尔兰文化与英国文化、爱尔兰人身份与英国人身份的矛盾,希尼在其诗歌中展开了一条自我挖掘、自我救赎之路。诗人通过他熟悉的生活,不停地"向更深处""挖掘"爱尔兰的传统"民族历史"政治和宗教冲突的根源,在后来他通过构建"字母——符号"平台,找到了解决民族性矛盾的途径,唤醒了凝结于土地下的爱尔兰民族历史。他的诗歌彰显了爱尔兰民族精神内在的张力与力量,把爱尔兰民族精神的"荒芜之地"变成了"重生之地",最终让爱尔兰民族精神像"带着露珠的空壳一样重新出现"。最终,诗人希尼自己也完成了从"丰饶角"到"空壳"的自我"纠正"之路。  相似文献   
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