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131.
运用马克思主义唯物辩证法,对构建社会主义和谐社会与多党合作发展若干战略问题进行思考和探讨:坚持矛盾事物普遍联系和永恒发展的观点,促进社会主义物质文明、精神文明和政治文明协调发展,推动多党合作模式从"统战体制合作"向"政党体制合作"的战略转变;坚持对立统一的矛盾观点,处理好多党合作中共产党领导与民主党派独立自主工作之间的关系;坚持"重点论"与"两点论"相结合的原则,合作双方在社会主义和谐社会建设中找准各自工作的立足点。  相似文献   
132.
问题是人们认识世界改造世界的起点,也是我们开展工作的具体抓手,每发现一个问题,工作就有了新的目标,每解决一个问题,建设就向前推进了一步。从某种意义上讲,领导干部和领导机关的工作就是提出问题、发现问题、解决问题和防止出现不应发生的新问题。  相似文献   
133.
学校党组织书记决策的科学思维初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
人类思维分为一般思维和高级思维,科学思维是人类思维的高级形式。科学思维通过对事物由表及里、由此及彼、由现象到本质的辩证认识,揭示事物的内在联系。运用辩证思维方法所作出的决策,往往具有正确性、创造性和开拓性。学校党组织书记不但是贯彻党的路线、方针、政策的忠实代表,同时也是思想政治教育工作的人类灵魂工程师,肩负着培养社会主义现代化建设者和接班人的历史重任。因此,运用科学思维方法进行决策,是对新形势下学校党组织书记的基本要求。  相似文献   
134.
邓小平从中国和世界局势的实际出发,用辩证的思维方法对人权问题的若干关系,即人权的普遍形式与特殊内容的关系、人权建设与法制建设的关系、发展人权与发展生产力的关系、维护人权与捍卫国权的关系给予了睿智的阐述,阐明了我们党在人权问题上的根本立场和观点。  相似文献   
135.
毛泽东“两个务必”思想蕴含了丰富的辩证思维,体现在:历史性与现实性相统一;理论性与实践性相统一;真理性与价值性相统一;过程性与阶段性相统一;战略性与策略性相统一;自律性与他律性相统一等方面.坚持“两个务必”,对于我们党保持先进性,提高构建社会主义和谐社会的能力有重要的理论和现实意义.  相似文献   
136.
我国自杀率和青少年自杀率2002年到2009年的统计数据显示,我国的自杀率明显下降,青少年自杀率整体较低,我国预防青少年自杀的成效处于世界较高水平;我国青少年主要面临“损伤和中毒外部原因”的死亡威胁, “机动车辆交通事故”是青少年外部原因致死的第一原因, “自杀”是青少年因伤害致死的第三原因.对青少年自杀现象的辩证认识,需要正确认识传媒对青少年自杀现象的报道及其对青少年生命意识的引导,当前尤其需要强化媒体对青少年自杀现象报道的伦理认知与伦理诉求;青少年自杀率下降是全社会共同努力的结果,同时需要警惕因经济和社会发展问题带来青少年自杀现象的波动.  相似文献   
137.
木崇根 《创造》2011,(10):74-75
领导方法和领导艺术概述 领导方法,是指领导者为实现领导职责、发挥领导作用而采取的手段、办法、措施、程序等的总称,其本质是领导者所必须遵循和把握的实践规律和原则的总结。方法是完成任务的手段。毛主席指出:“不解决方法问题,任务也只是瞎说一顿。”是否具有科学的领导方法,是能否实施正确领导的关键。方法对头,可以少走弯路、提高效益、事半功倍。领导艺术,是指领导者在~定知识、经验和辩证思维的基础上,富有创造性地运用领导原则和方法的才能。  相似文献   
138.
支振锋 《法学杂志》2014,(4):114-125
在司法改革问题上,理论界和实务界长期以来存在着简单化的"体制决定论"倾向。这种认识忽略了司法作为一个政治与社会系统的复杂性,简单地认为我国司法的种种问题皆源于未能建立起具有独立性的司法制度;相应地,只要建立了司法独立制度,就能解决司法公正、司法权威等一系列问题,实现社会正义。虽然这种认识有一定见地,但对跨国司法制度运转实效的比较考察表明,独立的司法制度主要是社会正义的必要但不充分条件。以此发现为视角,可以更好地理解十八届三中全会《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》中关于司法改革的一系列战略部署。  相似文献   
139.
孙智玉  柴瑞桢 《学理论》2012,(24):30-31
《自然辩证法》是恩格斯于1873—1886年期间陆续写作的一部未完成的哲学著作,是一本学习科学哲学的重要著作.恩格斯在《反杜林论》旧序,论辩证法中论述了辩证思维的重要性,指出辩证思维是自然科学中最重要的思维形式,自然科学应该复归到“辩证的思维”;在《辩证逻辑和认识论,关于认识的界限》一文中也强调了“只有辩证的思维才是合理的”.总的来说,辩证思维是辩证法的思维过程和思维方式,其实质在于辩证.  相似文献   
140.
冯静静  刘晨晨 《学理论》2012,(29):257-258
我国孝文化传统历史悠久。然而近百年来,孝文化几遭否定和批判。辩证看待孝文化,挖掘其在当下有意义的方面,并使之与大学生道德教育紧密结合,应从以下几个方面重塑大学生的孝道观:良好的家庭道德氛围对当代人孝道观的确立是至关重要的;良好的校园文化环境对大学生思想道德品质的培养具有关键性意义;社会舆论环境对大学生形成正确的孝文化观有促进作用。  相似文献   
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