中国青少年自杀现象的宏观态势与辩证分析——基于2002-2009年中国青少年自杀统计数据的研究

我国自杀率和青少年自杀率2002年到2009年的统计数据显示,我国的自杀率明显下降,青少年自杀率整体较低,我国预防青少年自杀的成效处于世界较高水平;我国青少年主要面临“损伤和中毒外部原因”的死亡威胁, “机动车辆交通事故”是青少年外部原因致死的第一原因, “自杀”是青少年因伤害致死的第三原因.对青少年自杀现象的辩证认识,需要正确认识传媒对青少年自杀现象的报道及其对青少年生命意识的引导,当前尤其需要强化媒体对青少年自杀现象报道的伦理认知与伦理诉求;青少年自杀率下降是全社会共同努力的结果,同时需要警惕因经济和社会发展问题带来青少年自杀现象的波动.     

讲究领导方法 提高领导艺术

领导方法和领导艺术概述 领导方法，是指领导者为实现领导职责、发挥领导作用而采取的手段、办法、措施、程序等的总称，其本质是领导者所必须遵循和把握的实践规律和原则的总结。方法是完成任务的手段。毛主席指出：“不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。”是否具有科学的领导方法，是能否实施正确领导的关键。方法对头，可以少走弯路、提高效益、事半功倍。领导艺术，是指领导者在～定知识、经验和辩证思维的基础上，富有创造性地运用领导原则和方法的才能。     

“体制决定论”的力度与限度——从司法机关人财物省级统管切入

在司法改革问题上,理论界和实务界长期以来存在着简单化的"体制决定论"倾向。这种认识忽略了司法作为一个政治与社会系统的复杂性,简单地认为我国司法的种种问题皆源于未能建立起具有独立性的司法制度;相应地,只要建立了司法独立制度,就能解决司法公正、司法权威等一系列问题,实现社会正义。虽然这种认识有一定见地,但对跨国司法制度运转实效的比较考察表明,独立的司法制度主要是社会正义的必要但不充分条件。以此发现为视角,可以更好地理解十八届三中全会《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》中关于司法改革的一系列战略部署。     

浅议恩格斯的辩证思维观及现实意义

《自然辩证法》是恩格斯于1873—1886年期间陆续写作的一部未完成的哲学著作,是一本学习科学哲学的重要著作.恩格斯在《反杜林论》旧序,论辩证法中论述了辩证思维的重要性,指出辩证思维是自然科学中最重要的思维形式,自然科学应该复归到“辩证的思维”;在《辩证逻辑和认识论,关于认识的界限》一文中也强调了“只有辩证的思维才是合理的”.总的来说,辩证思维是辩证法的思维过程和思维方式,其实质在于辩证.     

儒家孝文化对大学生德育的意义研究

我国孝文化传统历史悠久。然而近百年来,孝文化几遭否定和批判。辩证看待孝文化,挖掘其在当下有意义的方面,并使之与大学生道德教育紧密结合,应从以下几个方面重塑大学生的孝道观:良好的家庭道德氛围对当代人孝道观的确立是至关重要的;良好的校园文化环境对大学生思想道德品质的培养具有关键性意义;社会舆论环境对大学生形成正确的孝文化观有促进作用。     

论历史选择

历史选择是人的主体能动性的体现。历史选择受多方面的因素制约，同时对客观规律具有能动的反作用。     

试论邓小平的资本主义观

如何认识和对待资本主义,是中国共产党人历来面临的一个重大理论问题。邓小平总结我国建设社会主义的历史经验教训,在改革开放的伟大实践中,成功地破解了这一难题,形成了比较完整的资本主义观。在辩证否定资本主义的前提下,邓小平对资本主义在当代的发展、变化给予了合理评价和准确定位,将对资本主义的认识提高到了一个新的高度。探讨邓小平资本主义观的形成原因和特点,对当今中国的发展具有重在的理论和现实意义。     

《哈姆雷特》中素体诗的语言功能

素体诗,英语格律诗的一种。每行用五个长短格音步———十个音节组成,每首行数不拘,不压韵。素体诗有着较固定的格律,即以抑扬格五音步建行。这种韵律格式非常接近自然语言,但它绝对高于自然语言,因为它拥有诗的韵律和生动的意象。这种诗体为英国文学史留下了辉煌的篇章,莎     

中庸辩证思想的现代意蕴

"中庸"是儒家思想的一个重要范畴,是孔子乃至儒家思想一以贯之的核心范畴和最高道德。中庸的高明之处在于提出了一个"庸"字,亦即提出了对待"中"的看法和态度——是适用于大多数人的体现在日常生活和行为中的,并无特异之处。执两而用中,用中为常道,常道可久远,这三层互相关联的意思,就是儒家"中庸"的主要意蕴。因此,中庸之道内在地包含知易行难与知难行易的难易辩证法,即中庸是最简单易行也是最高的道德要求。而要做到中庸,没有捷径,只有踏踏实实地做事,付出百倍千倍于别人的努力。因此,中庸思想为我们践行道德指明了具体可行的路径和方法。     

论干部培训现场教学的理论价值及实践辩证法

干部培训中的现场教学基于其教学对象与教学内容及其实效性与针对性要求,教学价值更集中体现为在理性思维条件下的理论把握,这种理论把握注重于实践基础上的共性认知与理论把握下的实践方法。实践理论价值的途径就在于点与面、微观与宏观、教与学、感性与理性、个体与集体的辩证统一。