温州还要跨越五道坎

温州怎么了?这个在过去四分之一世纪里不断的带给人们惊喜的城市,其发展模式是不是已走到尽头?在许多人看来,温州在经历了20多年的飞速增长之后,高歌猛进的势头和一连串的好运似乎即将结束。然而,在王建满郑重描述的“关键时期”,王建满走来了,并且决心在这个企业繁荣基本得益于政府最小程度干预的城市,重新发现在社会经济管理中政府推手的价值。     

试述赫尔德的历史发展观

赫尔德的思想曾在当时的欧洲风靡一时,产生了显著的影响。他的历史发展观包括人的发展、语言与文化的发展、民族主义观、社会发展观等诸多方面。赫尔德虽然不是唯物主义者,但他认为人是为社会而生的,人类社会是一个从低级向高级逐步前进的自然过程。他敏锐地看到了社会历史发展辩证的性质。     

人民性是发展观的应有之义

20世纪末,中国的社会发展理论实现了由单纯追求物质财富的经济增长,到"以人为中心的综合发展观"的历史转变.这一追求,在邓小平理论中也有着十分鲜明而集中的体现.邓小平结合中国发展的实际,突出了发展的人民性理念,使人民性成为发展观的应有之义.落实和实践科学发展观,我们应该紧密围绕这一主旨展开.     

辩证法视域中的利益差别与均衡博弈

运用辩证思维科学认识市场经济条件下多元群体的利益差别和利益博弈，是构建社会主义和谐社会的必要思想前提。有利于社会和谐的利益差别，在质上应该是符合市场规律的、合理合法的，在量上应该是适度的。通过多元群体的均衡博弈来实现社会整体利益的协调，是符合唯物辨证法的理性选择。     

马克思主义“以人为本”的社会发展观

党的十六大提出的“科学发展观”的核心是“以人为本”,其理论基础是马克思主义“以人为本”的社会发展观。虽然马克思继承的是“费尔巴哈派”的人本主义,但克服了费尔巴哈人本主义的局限性、主观性和不彻底性,建立了辩论唯物主义和历史唯物主义。     

中国共产党发展观的传承与创新

新中国成立以来,我们党对社会主义建设发展规律进行了艰辛地探索,逐步形成毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛发展观。我们党的科学发展观是几代中国共产党人集体智慧的结晶。     

加强公民道德建设要抓好五个方面工作

湖南省邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心在2006年12月27日《光明日报》上撰文指出。传统发展观是一种经济发展观。同时也是“物本主义”的发展观。这样的发展观总体上表现为工具理性的过度膨胀和价值理性的缺失。科学发展观用价值理性抗衡了工具理性的过度膨胀。防止了发展中出现的“价值迷失”。体现了工具理性与价值理性的一致。它所追求的“以人为本”、“人的全面发展”体现了价值理性上的终极关怀原则。从纵向上看。它是人类发展价值取向上的“价值跃迁”。     

哲学思维方式与政治文明建设关系探微

当前,进一步深化政治体制改革成为我国改革开放深入进行的又一重大步骤,政治文明问题作为政治体制改革的理论基础也成为学界关心的热点话题。近几年来,学者们在政治文明的含义界定、特点、内容,重要性等方面进行了全面而细致的探讨,取得了很多颇有现实意义的理论成果。但所有这些探讨往往多局限于政治学等具体科学范围内的近距离的剖析。事实上,政治文明建设是需要更多学科综合研究的复杂问题,其中,哲学的角度无论在层次上,还是在视野上,都更高、更广,因而分析也更深刻,理应成为我国政治文明建设不可或缺的主力军和先头兵。本文试从哲学思维方式与政治文明建设的关系角度分析当前政治文明建设中的各种问题,并尝试给出解决问题的根本性方案。     

辩证“藏子石”

传说，这块巨石从悬崖坠落并一分为二，是500年前的事。现在，在一分为二的其中一个断面上，赫然出现一行字：中国共产党。这就是贵州平塘县掌布乡的“藏字石”，当地人称“救星石”。