科学认识和辩证看待宗教问题

宗教问题不仅关系意识形态、党的执政基础和国家安全等重大问题,而且涉及内政、外交等各方面重大关系问题,必须从党和国家全局工作的高度、政治格局的深度认识和重视宗教问题。认识和看待宗教问题,必须科学认识宗教的本质,辩证看待宗教的社会作用和我国宗教所具有的长期性、群众性、民族性、国际性、复杂性等特征。     

浅析邓小平理论的逻辑思维特征

邓小平在建设有中国特色社会主义的伟大实践和思维实践过程中 ,其逻辑思维遵循这样一种辩证过程 :归纳—演绎—归纳。同时 ,其逻辑思维始终贯穿着实践性、系统性、多样性的方法论特色。这是唯物辩证法在思维实践中的真正运用。     

从马克思辩证否定观审视“资本”“劳动”视阈中的财产

时至今日,由于种种原因,人们在财产理念、劳动权利、资本逻辑与社会形态(社会主义)关系上依旧存在着种种误读与误解,由此派生出一系列模糊的、片面的、不科学的认识,并进而构成了阻碍中国特色社会主义市场经济进一步发展的掣肘。回到马克思的原初语境,从辩证否定观审视"资本""劳动"视阈中的财产,澄清种种附加其上的错误认识,有效界定财产理念、劳动权利、资本逻辑之间的关系,就成为超越对这一问题原有认识中的藩篱、合理界定中国特色社会主义内涵、达成进一步改革开放共识进而实现改革开放事业的跨越式发展的前提性因素。     

传统文化背景下的邓小平"和论思想"与辩证观念

“和平共处”理论，“两手抓”方针，“德治”与“法治”思想，“一国两制”构想，先富、共富模式，无不是邓小平借鉴古代“和合”思想和辩证观念的理论结晶。本文从传统文化背景下的邓小平“和论思想”与辩证观念的理论探讨入手，试图揭示其内在的本质联系，为当今构建和谐社会与和谐世界服务。     

如何把握和运用哲学的发展观

我在与各地老师的交流中,经常会有人提出哲学的发展观如何把握与运用之类的问题。最近,我又收到几封邮件,老师们都不约而同地提到:哲学的发展观与发展的观点有什么不同?为什么在运用哲学发展观(或发展的观点)时,对原理的选择与概括会有很大差别呢?有的老师还直接列举了几道高考试题,     

改革开放三十年与党的发展观创新

发展观是人们对社会发展的基本判断，是关于发展的本质、目的、内涵和要求总的看法。改革开放三十年，中国共产党的发展观经历了经济发展观、可持续发展观和科学发展观三次创新，最终形成了科学发展观。科学发展观是中国特色社会主义理论体系的重要内容，也是当代世界的一种新发展观。     

以新的文化发展观指导广东文化建设大发展

文化战线贯彻落实科学发展观的首要任务，就是要树立和落实新的文化发展观。广东要争当全国文化建设实践科学发展观的排头兵，必须继续解放思想，以新的文化发展观为指导，在构建完善的公共文化服务体系、打造具有岭南文化特色的文化艺术精品、促进文化产业快速健康发展和推动文化体制机制创新等方面采取有针对的对策。     

宣传教育要体现时代特征

传统与时代，或日继承与发展，是马克思主义发展观的核心问题之一。探讨如何将传统理念与时代精神有机结合，生动活泼、卓有成效地开展党的宣传思想教育工作，无疑具有十分重要的现实意义。     

以科学发展观为引领 推动铁路公安职业教育发展

<正>随着公安民警招录培养体制改革的不断深入,公安教育由学科教育转向职业技能教育将成为主要发展趋势。铁路公安教育面临严峻挑战的同时,也迎来了重要的发展机遇。根据公安部"大教育、大培训"的部署,以科学发展观为指导,科学分析铁路公     

民主监督与政治磨合：我国政党关系中的辩证论

显性的民主监督和隐性的政治磨合在我国的政党关系中是一对辩证统一的事物。我们在认识民主监督与政治磨合的关系时，既要坚持区别看待，认识到它们各自具有的独立性，又要坚持相互统一，认识到它们的同一性以及它们互为存在的前提条件。只有放手开展民主监督，才能够实现参政党与执政党的政治磨合；只有积极开展政治磨合，才能够实现参政党对执政党的充分的民主监督，也只有坚持民主监督与政治磨合的辩证统一，才能够将参政党与执政党之间的合作关系在“监督-磨合-监督”的良性循环中引入佳境。