公民基本权利野视下国家义务的边界

国家义务直接来源于公民基本权利,是公民基本权利的根本保障。然而国家义务并不是绝对的,国家义务以国家权力为运行动力,过度强调国家义务将导致自由丧失殆尽,强调基本权利研究范式转变的同时必须研究国家义务边界。从国家层面看,国家理性和国家能力决定了国家义务所能达到的最大场域;从基本权利层面看,公民基本权利的保护范围和公民基本权利的功能是对国家义务的边界进一步的具体化;从具体法律原则层面看,法律保留原则、比例原则、程序正义原则与公共利益原则决定着国家的实然义务边界。然而,确定国家义务边界并非一蹴而就的事情,还需注意国家义务边界是开放的而非封闭的,确定国家义务边界的各种机制应有共同的目标模式,国家保障基本权利应适时。     

刑法修改的法经济学考量

在经济学中．用边际分析方法求得的具有相互联系的行为主体最优化行为的集合便是均衡。法律规则在用以描述或规范人的理性选择行为方面，与经济学具有深刻的一致性。法律体系也是作为一种均衡整合状态而存在．是各个部门法最优化的集合。刑法修改不能超越刑法的最佳边际均衡点，只有当其他部门法不能有效保障法益．刑法才有介入的必要，立法才能产生较高的综合社会效益．否则刑法作为部门法的边际效益就会回落递减。     

金融监管权的渊源、法理依据和学理分析

金融监管权来源于维护金融体系稳定的宏观审慎监管,本文主要针对宏观审慎监管的概念演进、宏观审慎监管与微观审慎监管的区别以及宏观审慎监管的逻辑和维度进行论述。并介绍了监管的成本—收益理论和边界有效性理论。     

印巴边界水资源争端浅析——以《印度河水条约》及其国际水法原则为视角

本文在概括梳理印巴边界历史、印度河流域总况及两国因其产生的水资源纠纷史的基础上,对《印度河水条约》及相关国际水法原则进行重点分析,并总结出相关经验及有益启示,以期对国际河流的开发利用、争端解决有所裨益。     

论侦查引导权及其运行机制——以“检察机关派驻侦查机关检察室”为视角

在侦查机关设立"检察机关派驻侦查机关检察室",是检察权进入侦查程序的创新实践,其权能基点是超越侦查监督权和公诉权范畴的独立权能,即侦查引导权。侦查引导权是检察机关被动性的间接侦查权和自主侦查权之间的机动空间,能有效实现侦查控制和侦查独立动态平衡。侦查引导权不同于侦查指挥权,是对被动性间接侦查权缺陷的弥补,侦查引导权中应处理好与侦查监督权和公诉权的关系。对于侦查引导权的具体制度设计,在确定"检察机关派驻侦查机关检察室"的权力边界时,可以从实体边界和程序边界对其进行划分。     

“两省街”上的“文化站长”

正恭城瑶族自治县的龙虎乡龙虎街,因与湖南省江永县粗石江镇相邻,被称为"两省街"。"两省街"的农民图书馆在这相邻的两个乡镇上口碑颇佳。"农民图书室办得好,多亏有彭老师!"街上的居民黄明总是这样夸赞。彭老师彭连才72岁,是农民图书室的义务管理员,街上人戏称他是"文化站站长"。这个"文化站站长"虽然没领过一分钱工资,但仍然乐此不疲用心管理。政府每个月给图书室150元经费购买笔墨纸,有时钱不够,彭连才就自己垫。如今,街上男女老少都喜欢去图书室看书,不少湖南群众也     

闽山苍苍 闽水泱泱——重点流域生态补偿重点提案办理侧记

青山绿水、碧海蓝天是生态美的基本元素。福建省河流水系众多,水资源丰富,但随着流域经济的快速发展,流域水环境保护的压力也在不断加大。为此,福建于2003年在全国率先启动了九龙江流域上下游生态补偿试点,并逐步将试点范围扩大到闽江、晋江和洛阳江等流域。2014年上半年,全省12条主要河流水域功能达标率为97.5%,Ⅰ类~Ⅲ类水质比例为93.3％。     

“身外之物”惹的祸

据说,太平洋有个布拉特岛,岛边水域中有种鱼叫王鱼,有的王鱼有鱼鳞,有的王鱼没有。有鱼鳞没有鱼鳞,全看自己,由自己来选择。有的王鱼会让自己慢慢有鳞。王鱼的鳞很特别,来自外界。     

谁最早喊出“中国共产党万岁”？

井冈山斗争时期,杜修经曾经以湖南省委巡视员的身份多次到过井冈山。1928年6月15日,他在《给湖南省委的报告——红军情形、湘赣边界特委情形、湘南情形》中说：＂土地分了,即有农民自然的呼声,如,‘这样要共产党真万岁就好’。＂根据杜修经的这段话,有学者提出,最早喊出＂共产党万岁＂的就是那个时期的井冈山农民。     

从边界意识看资产阶级“普世价值”的话语霸权

在价值观领域确实存在人类普遍认同、具有共性的"普世价值"观念。但是资产阶级在意识形态领域里宣扬的"普世价值",不同于一般学术意义上的"普世价值"观念,具有鲜明的政治企图,其根本政治目的是通过资产阶级"普世价值"观念的宣传,确立资本主义核心价值观的中心地位,是话语霸权在意识形态领域里的反映,是对于边界意识的反叛。社会主义核心价值坚持和而不同的原则,维护马克思主义在意识形态里的主导地位,是对边界意识的自觉运用。