辽东工业发展经验及其启示

2012年6月,中共云南省保山市委党校一行9人对辽宁省沈阳、大连、葫芦岛等市工业发展及工业园区建设进行了参观考察。辽宁工业经过百年的洗礼,在企业创业发展、科技创新、工业园区建设及管理、工业文化的研究与应用等方面取得的成功经验,对云南省保山市这样一些工业基础薄弱、工业对当地经济发展推动作用有限、工业园区建设刚刚起步的农业地区,有很好的启示。     

杨靖宇血战辽东

在东北抗日联军长达14年艰苦卓绝的抗战岁月中,涌现出了一大批可歌可泣的抗日名将和革命先烈。杨靖字无疑是他们中闯杰出的代表。正是他们誓死不当亡国奴,与凶残的日本侵略者展开殊死搏斗,拉开了中国抗战以及世界反法西斯战争的序幕。本文记述的是杨靖字和他领导的东北抗联第一军在辽东的峥嵘岁月。     

杨靖宇与东北抗联第一军血战辽东

在东北抗日联军长达十四年艰苦卓绝的抗战岁月中,涌现出了一大批可歌可泣的抗日名将和革命先烈,杨靖宇无疑是他们中间杰出的代表。正是他们誓死不当亡国奴,与凶残的日本侵略者展开殊死搏斗,拉开了中国抗战以及世界反法西斯战争的序幕。本文记述的是杨靖宇和他领导的东北抗联第一军在辽东的峥蝾岁月。     

送灯

正月十五是灯节,这天,人们最重要的一项活动是在晚上到已故亲人的坟上送灯,辽东民间也叫"点亮"。并已演变成一种特有的灯文化。天刚擦黑,进山送灯的路就已人潮涌动,比赶集还热闹。正月十五到了,我也忙着准备电池、红纸和灯笼。母亲在世时,正月十五这天她常要讲讲送灯的故事。民间有许多关于正月十五送灯的传说。早年,没有电池,又嫌蜡亮的时间短,在辽东山区便有做面灯的习俗。正月十五这天上午,庄稼院里家家户户就开始做面灯了。人们用面做成碗样的灯碗。这灯碗用苞米面做成的叫金灯,用白面做成的叫银灯,还有用荞     

石坊犹存铭成梁

<正>初夏时节,为一睹声名远播的李成梁石牌坊,笔者专程赶赴北镇市。漫步在广宁城内步行街,首先映入眼帘的是巍峨的鼓楼,城墙南北两面分别书写"幽州重镇"、"冀北严疆"八个大字。据说这里曾是当年明朝辽东总兵李成梁的点将台,在正南30米处与其遥相呼应的则是李成梁石牌坊。李成梁英毅骁健。因家境贫寒,不能袭职,年四十犹为诸生。初为险山参将,因屡建战功,明隆庆元年(1567年)进副总兵官,协守辽阳。四年后,辽东鞑靼辛爱部入侵,辽东总兵王治道战死,李成梁     

甲午战争期间辽东民众的抗日运动

1894年中日甲午战争期间,面对倭寇的侵略行径,面对清政府的动摇妥协和清军的节节败退,辽东民众英勇抵抗,宁死不屈,日侵略者进行殊死的搏斗,给侵略者以应有的惩罚,并涌现出许多动人的事迹。社会各阶层用各种形式打击日本侵略者,表现了中华民族不屈不挠的反抗侵略的爱国主义精神。     

《新十二月》吟唱富庶美丽的村庄——本溪市南芬区解放村新农村建设纪实

正旧《十二月》,是辽东山区口口相传、有上百年历史的民间小唱,曾与单出头齐名。其内容活泼,表达自由,多反映旧时劳动与爱情,曲调悠婉,含蓄细腻。前段时间,记者在本溪市南芬区乡村采访,听到当地民间说唱艺人演唱的《新十二月》小调,唱的是本溪市南芬区解放村党员干部带领百姓致富的事儿。记者被小调中唱的人与事感动了,于是便以此为索,走进了富裕和谐的解放村。"一二三月是开年,小河开焕新颜。南归的燕子不识乡,块田野都被谁人变模样?为何苞     

《辽左见闻录》中的辽东族群与社会

成书于康熙年间的《辽左见闻录》是王一元根据自己羁旅辽东时所见所闻撰写的一部文献。王一元在文献中详细记录了生活和流连于辽东地区的多个族群,反映出当地多族群共存的历史史实。文献关于清初辽东地区居民社会生活的记载更为丰富,且内容涉及诸多方面,基本还原出当时辽东居民日常生活的历史情景。此外,文献也展示出辽东地区社会变迁和当地居民对外部世界的认知情况。     

记忆中的田师傅小镇

有一条铁路线随着家乡新宾河流的蜿蜒,延伸到本溪境内,再往下去哪里,不得而知.老人说,它始于长白山脉的绵绵峰壑,专为挖掘一种白煤所修.又说,铁路还没修完,日本人就投了降.于是,这条印记着历史的路基,经年累月匍匐村外,穿山越岭,一任荒芜.没有铁路,家乡的物产频繁通过公路输送到本溪,然后辗转远去.祖父那一辈人,赶着大马车将线麻、大豆、红小豆、高粱、玉米等运至本溪的南甸、田师傅,这两座辽东山区的小镇,通过铁路线和站台成为物资集散地.     

辽宁缘何“辽海”

关于辽宁文化之命名,日寸下学界多数人观点认为当以“辽海”之名冠之。其实将辽宁地域文化命名为“辽海”,今日只是重提,生活在这块土地上的先人早有此意,其中著名史学家金毓黻先生在其《静晤室日记》对“辽海”一词考证甚详,诸如“辽东考”、“辽海即辽东”、“辽海之名即见《晋书·前秦载记》”等,