新生代农民工犯罪生存空间之考察——以社会不公平竞争为视角

2010年2月1日,中央一号文件首次明确提出"新生代农民工"的概念,旨在当今现实条件下努力促进新生代农民工的市民化。改革开放至今,农民工已步入第二代,即"新生代农民工",他们在促进城市经济发展过程中发挥了重要作用,但新生代农民工犯罪问题也成了社会的顽疾。本文在研究这一群体特点、犯罪情况的基础上,从社会根源、社会原因以及个人因素等方面进行综合分析,在社会不公平竞争视角下对新生代农民工犯罪生存空间进行探索,研究不公平竞争与其犯罪的关联,以期发展三元协调促进的防控理论,并寻求消除不公平竞争机制,铲除新生代农民工犯罪土壤的对策。     

论中国古代司法二元性

人类社会的发展历史表明,中国古代家国组织的社会形态及其法律文化传统是古代司法二元性的重要基础和基本特征。古代中国是一个宗法制国家,以家为基础,集家成族,合族成国,是家国一体,家国同态的二元组织形式;国有国法,治理国家,族有族规,约束子孙族众,故家国二元性决定了古代法律治理的二元性,古代法律的全部内容都反映出政权与族权联合统治、家族法和国家法相互融合的特点;古代家族司法与国家司法两者内容不相龃龉,基本精神一致,作用完全相同,是中国古代司法二元性的最终体现。     

共建21世纪海上丝绸之路——走出东亚格局中的二元困境

传统东亚格局具有明显的一元化特点,无论是经济贸易还是政治安全都高度依赖美国。伴随中国经济的快速崛起,东亚经济体对美国的经济贸易依赖逐步被中国所取代,从而形成当前东亚地区格局中的二元困境,即政治安全依赖美国,而经济贸易依赖中国。同时20世纪90年代末金融危机后逐步形成的东亚传统的合作模式也遭遇多层面挑战。中国新一届政府提出的建设21世纪海上丝绸之路的战略构想,基础扎实、背景厚重、举措有力、开放度高、统领力强,在区域合作架构上实现了一系列重大突破,也为走出东亚格局中的二元困境开启了可行路径。中国是构建21世纪海上丝绸之路的发起者,东盟是21世纪海上丝绸之路的重点地区,通过共建21世纪海上丝绸之路,中国与东盟关系将发展到全新阶段,提升至更高水平。     

人格权中经济价值法律保护模式探讨

随着市场经济的发展和民法人文主义理念的勃兴,人格权中经济价值逐渐受到法律的肯定与保护。从比较法上看,关于人格权中经济价值的保护,主要形成了德国法的一元保护模式与美国法的二元保护模式。一元保护模式通过扩张既有人格权的内涵、使其同时包含经济价值,并借助人格权的具体规则对其进行保护,二元保护模式则通过在隐私权之外创设独立的公开权的方式,实现人格权中经济价值的法律保护。人格权中经济价值法律保护模式的选择关系到人格权中经济价值性质的界定,并会对人格权的内涵、效力以及人格权的救济方式等产生影响,是我国未来人格权法立法必须解决的前置性问题。我国未来人格权法立法应当坚持一元保护模式的基本立场,即在我国既有的人格权体系内解决其法律保护问题。     

国有企业经营者薪酬结构模式及其分析--以二元结构模式为例

有效的经营者激励与约束是健全国有企业治理结构的重要内容。经营者年薪制的二元结构模式以利润指标为基数,综合考虑资产保值增值率、技术创新投入率以及社会贡献率等调整性考核指标,体现了风险与收益对称的原则,既符合国际惯例,又具有中国特色。     

完善城市对农村文化帮扶的长效机制

在我国改革开放初期,虽然农村和城市同时实行改革开放政策,但30多年来改革开放的重心在城镇化发展方面,致使我国出现了较为突出的城镇与农村发展二元化现象并由此引发了诸多问题,这在文化发展方面集中体现为文化事业不均衡的问题。主要表现为农村公共文化基础设施匮乏、文化人才奇缺、文化发展理念普及不足、文化发展资金投入和来源不够等方面,并由此引     

“塔克-伍德”命题的元伦理学意蕴——论“事实”与“价值”关系在唯物史观论域内的显现

“塔克-伍德”命题作为一个元伦理学命题,在认识论层面上表征为“开放性的”问题,在实践层面表现为“事实”与“价值”之间的矛盾。因而解决“塔克-伍德”命题首先需要在马克思主义的论域内解决“事实”与“价值”之间的通达关系问题。现代西方伦理学研究更倾向通过“主观主义”论证实现“事实”与“价值”之间的通达关系。但历史唯物主义则证明了与之相反的“客观主义”论证是更优的选择。     

虚构与现实之间的张力--论福尔斯的《法国中尉的女人》

<法国中尉的女人>是福尔斯的代表作,完美地体现了他的创作思想和创作技巧.小说体现出叙事的历史性与历史的叙事性的统一.其中,历史建构与去历史化造成了虚构与现实之间的巨大张力,并表现出美学的价值.