荆楚端午习俗的传承与非物质文化遗产保护

荆楚地区年节习俗绚丽多彩，特别是荆楚端午习俗更是撩人兴味，它不仅寄托了人们对先贤屈原的缅怀之情，也蕴含了对美好生活的向往与追求，同时亦具潜移默化陶冶人们性情的力量，是弥足珍贵的中国非物质文化遗产，具有强大的内在生命力和社会影响力。从某种意义上说，非物质的无形的东西往往比物质的有形的东西更加重要，我们不仅要予以有效保护，同时还要善于利用这些珍贵的非物质文化遗产，使其成为发展中国文化产业取之不尽的宝库。     

重阳节与重阳习俗演变

重阳节起源于先秦时期,在漫长的历史传承中形成了登高、插茱萸、赏菊、饮菊花酒、吃重阳糕、摊煎饼等民俗文化,这些习俗在不同历史时期有着不同特点。     

乐曲响起的时候

当＂五十六个民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家……＂的乐曲响起时,我们是自豪的,更是无悔的。     

过年京郊赶大集

转眼就要临近春节，不论是市里还是京郊的人们都开始着手置办年货，迎接新一年的到来。 久居都市的人们虽然对年货大集并不陌生，而亲自去京郊置办年货，赶乡村年货大集您肯定没有经历过吧!     

别样风光别样情——台湾兰屿游

去台湾观光旅游,如果不到兰屿走走看看,实在是一大憾事。在碧波万里的太平洋上,兰屿犹如一颗璀璨明珠,镶嵌在台湾东南。虽然距本岛台东县不足百公里,但那里的风光、习俗和     

破“天价”娶妻还需村规民约发力

<正>当前,在部分农村地区,结婚费用居高不下。不少农民反映,少则十几万元,多则几十万元的花费成为不少农村家庭的沉重负担,部分农民直呼"娶不起",有些家庭甚至因婚致贫。"儿子娶媳妇,爹娘脱层皮。"形象地道出了众多农村家庭不堪重负,也反映出广大农民对"天价"娶妻的不满与无奈。其负面效应,不只是造成了当事家庭债台高筑和因婚致贫,更催生     

一百年前过年是“陋俗”

过年累心费钱,加上春运实在紧张,有一种古老的说法浮出水面:旧历年是一种陋俗,废了才好呢。这种说法真是不新鲜,年纪稍大的人都会想到"过革命化春节"的口号,即使是1980年后出生的,想必也记得逢年过节,报章上提倡"文明过春节",而大吃大喝、请客送礼、发红包、迎财神,都曾被称为"陋俗"。一个多世纪来,认为过旧历年     

妈祖：海峡两岸同心祭祀的女神

在福建莆田湄洲岛，每年农历三月二十三，都要举行盛大的妈祖祭典，信众来自五湖四海，那场面真的是盛况空前，莆田城区万人空巷。妈祖祭典作为湄洲妈祖信仰习俗的重要内容之一，由于历史悠久，在我国大陆沿海，港、澳、台地区和东南亚一带影响深远，成为了传播、弘扬妈祖文化，促进两岸文化交流的一种特有载体。     

风正巴渝——全市正风肃纪专项行动纪实

1月10日，离过年还有一段时间，云阳县故陵镇的王明海老人却早早地准备年货了。 “儿子说今年应酬少了，过年要回来陪我一个星期呢，我要早点准备。”王大爷说。     

太古“大班”郑翼之(上)

<正>在广东帮买办中,太古洋行的买办郑翼之可谓一生平安,平步青云。他出生之日,正是民间习俗供奉"灶王爷"上天的日子。因此传说他一生得到"灶王"的辅佑。郑翼之的父亲郑文瑞是广东香山县南80公里处雍陌墟村的一个富农,共有九男八女。郑翼之排行老五,由于他诞生在腊月二十三,亲朋好友都来道喜,说这个孩子将来准会做大官发大财。其父大为高兴,取名为官辅,直到他上私塾后,才改名为文