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211.
社会矛盾是一个人们非常熟悉的概念,但是至今缺少一本对社会矛盾系统分析研究和用社会矛盾观念解读历史的专著,山东大学教授、山东省邓小平理论研究中心特约研究员刘培平的《社会矛盾与近代中国》以下简称《社会矛盾》、山东教育出版社出版一书恰好填补了这方面的空白。该书视角新颖,史论结合,有以下特点:一、拓宽了哲学和历史学研究的领域在该书中,作者对各种社会矛盾的定义、特性作了界定,对阶级矛盾与民族矛盾的关系、判断社会矛盾的标准、社会矛盾转化的标志及条件等重大理论问题进行了系统的较为全面的阐述,给人耳目一新之…  相似文献   
212.
刘超 《同舟共进》2014,(12):47-51
"两弹一星"元勋彭桓武院士是位蜚声世界的物理学家。他有着远超常人的学术智慧,也有着常人的生活和情感,但他始终学不会常人惯有的那些人情世故——他的一生充满故事。  相似文献   
213.
《党的建设》2009,(7):38-39
中国走上社会主义道路是一个客观事实。但我们仍然不时会听到这样一些议论:中国为什么要走社会主义道路、不能走资本主义道路?为什么说中国走社会主义道路是历史的选择、人民的选择?对于这样的问题,最好还是让历史来作出回答。熟悉历史的人都知道,中国曾经历了漫长的封建时代,直到19世纪中  相似文献   
214.
在近代中国的历史舞台上,有许多人在匆匆过往中与青岛结下不解之缘,机遇不同,因果各异。他,因为一段刺痛国人心灵的耻史和这座城市相识、结缘。七年,他为埋葬这段耻  相似文献   
215.
秋石 《党的建设》2009,(12):39-41
去年我们刚刚隆重纪念党的十一届三中全会召开30周年,今年又迎来新中国成立60周年华诞,到明年,作为中国近代史开端的鸦片战争已170年了。历史可以告诉未来。近170年的慷慨悲歌、凤凰涅槃,一个甲子的筚路蓝缕、艰辛探索,30多年的柳暗花明、沧桑巨变,验证了一个科学的论断,熔铸成一条坚定的信念:只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国。中国将坚定不移地沿着中国特色社会主义道路走下去,决不走封闭僵化的老路,也决不走改旗  相似文献   
216.
中国近代消费伦理思想的核心是"黜俭崇奢".近代思想家的消费伦理对于我们从经济学角度审视消费与生产、积累的良性互动关系,革新理财观念和消费观念以及实施改善内需、刺激消费的经济发展战略都有一定的价值.  相似文献   
217.
《当代贵州》2012,(10):56
李麦宁(1922-),开阳县人。生于北京,我省的现代文学作家。其兄为中国近代著名诗人、艺术家李白凤。1936年滞留贵阳,抗战爆发后颠沛于湘、桂、黔等地,与熊佛西、端木蕻良等南迁文化人士交往。回筑后,以教书为业,业余写诗并从事翻译,出版过诗集和散文集。1946年,创办贵州文学史上第一份诗歌刊物《离骚》,翻译介绍过裴多菲、波德莱尔和阿·托尔斯泰等诗人、作家。  相似文献   
218.
219.
杨少华 《世纪桥》2011,(10):18-21
党对军队的绝对领导实际上涉及的是一个党军关系的命题。从历史的源头上追溯,这个命题的提出应该说起自于20世纪初的“师法俄国”。在国父孙中山看来,近代中国屡受欺辱,原因就在于中国人一片散沙,为什么一片散沙呢?  相似文献   
220.
自从西方传教士踏上中 国的土地,几百年来,有完全不同的两种形象。 1697年3月,法国传教士白晋神甫从北京返回巴黎,在布勒斯特港上岸时,一身中国清朝的官服。他告诉惊诧莫名的法国地方官,说自己是康熙大帝的钦差,希望法国当局以接待中华帝国皇帝的钦差的外交礼节接待他。的确如此,白晋神甫是清朝的官员,为皇帝讲授几何学、医学,绘制地图,康熙派他出使法国招募传教士来华,并带去康熙皇帝赠送路易十四的礼品。 1900年10月,美国传教士了韪良牧师从北京返回纽约,上岸时一身戎装,还背着一杆步枪。码头的脚夫问他是不是…  相似文献   
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