论包容

要敞开国门,就迫切要求主动包容。社会的水平流动和垂直流动要求动态的包容。包容是阵容,是力量。包容是尊重和保护公民的合法权益。包容是化合,不是混合;是双向的,不是单向的。目的是和谐、发展。包容量大面广,城乡之间、地区之间、阶层之间、民族之间、不同宗教和不同文化之间都要包容。而要包容就要坚持平等对接、统筹兼顾、优势互补、平衡制约的原则,就需要营造宽松的文化生态环境,要求执政党实行包容性政治。社会要以人为本,人要以社会为本。     

诬告救助人追刑责 应上升为国家法律

《深圳特区救助人极益保护规定》经深圳市人大表决通过并将于今年8月1日正式实施。“规定”提出，被救助人捏造事实．诬告陷害救助人．构成违反治安管理规定行为的，依法予以行政处罚：构成犯罪的，依法追究刑事责任。     

论生态文明视野下人的生存伦理向度

从生态文明视野探求人的生存本质,必然是以人与自然的关系为关注对象,这种关系性视野的终极视点并不是停留在人对自然状貌的解析与体验上,而是需要从人与自然和谐共生的角度反思人的存在,科学把握人的生态化生存的伦理向度,进而展示人的生态化生存的意义与价值.     

今天,让我们有态度地呼吸

时至今日,原本透明无味的空气竟然生出不少颜色,在同一片空间下生存的人们,能否发生同呼吸共命运的清醒与振作?华灯初上的北京城,整个儿被浑浊的灰霾封锁,于阳台上极目眺望,视线受困于天地之间一片灰朦朦的暮色,不能及于远方。"天气好的话,晚上可以看到国贸和中央电视台,今天这种天气是看不到的。"每天上班,王一坤都会打开阳台上的窗子,拍一些照片存入电脑,隔两周在微博上发布一次,他为此起了个名字叫"环境监测双周报"。至今已经进行了6周。     

台湾“闽南人”受众族群观察

闽南人在台湾被称为“本省人”,他们是台湾社会的主体.对台传播中,只有把对“本省人”的传播落到实处,才能真正实现传播目的、体现传播效用.面对特定族群需要特定方式方法.文章通过分析台湾“闽南人”族群的主要特征,发现两岸闽南人差异与共同点,从而为新时期对台传播找寻切入口.     

艰难缔造,精神永存

今年是八一南昌起义85周年。回顾在中国共产党领导下人民军队诞生、成长、发展和壮大的历史,南昌起义"打响武装反抗国民党反动派的第一枪"和创建人民军队的伟大壮举,越来越闪耀出夺目的光彩,显示出重大的历史意义。对于八一南昌起义,萧克将军曾经作出过这样的评价:"南昌起义虽然失败了,但不能由此而低估它的伟大政治意义。     

中东“幼狮”巴沙尔

一场意外车祸改变了一个人的命运，甚至有可能改变一个国家的前途。这个人是巴沙尔·阿萨德，这个国家就是叙利亚。如果没有那场车祸，医学界可能会多一位外科专家，叙利亚就少一个受过西方教育的青年总统，或许，整个国家的发展轨道是另一种走向。巴沙尔是阿萨德四个儿子中的老二，青年时蛰伏在哥哥巴希尔的影子之下。     

教育要实行“三个解放”

第28个教师节前夕，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝出席全国教师工作暨“两基”工作总结表彰大会时说，教育的根本目的，是促进人的自由全面发展，培养经济社会发展需要的各类人才。当前迫切需要把教育从应试和高考指挥棒下解放出来，解放学生、解放教师、解放学校。     

公司监事制度的功能研究

我国目前的公司监事制度,仅以处理公司内部关系人利益为目标,并且片面强调财务监督职能,不能满足我国日益突出的加强公司监管的社会需求。公司监事制度应当充分考虑对公司外部相关人合法权益的保障。监事机构应吸收外部利益人代表,并对公司各项经营活动的合法性进行全面监督。     

人的全面发展视域下的高职院校党校教育

＂人的全面发展＂强调人的完整、和谐、多方面和自由的发展。基于＂人的全面发展＂学说指导的高职院校党校教育应体现＂党校姓党＂及＂‘人的全面发展’内在本质的确证＂,在此基础上应积极转变育人观念、更新育人的内容与方法以及注重实践活动的作用。