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961.
司俊婷 《台声》2005,(11):79-79
耳闻椒江有一位“行善心善”的王公富先生为时已久,但是直至前些日子才有幸拜访他。王公富先生,1925年9月10日出生于中国台湾。虽然今年王先生已经是80高龄,身体状况也已欠佳,但不管是在病床上,亦或是在疾病治疗中,他总不忘叮嘱身边的人“快开学了,替我把学费给那些孩子们送去啊!”“中秋了,你们不要忘记代我去看看敬老院我那些兄弟姐妹们……”。王公富先生就是这样一个人—一个好人,一个名副其实的好人!怀着强烈的思念祖国和热爱祖国的情思,王公富先生于90年代初回到大陆,来到浙江省台州市椒江区,辗转于台湾和大陆之间,为众多台商来大陆投…  相似文献   
962.
“倾销”(DUNMPING)一词,实际上是经济学中的概念。是指出口商在海外市场的波动导致了该市场上其他竞争者的销售困难,并以掠夺性的价格消灭进口国的竞争对手,进而图谋垄断进口国市场。作为法律上的名词,《布莱克法律辞典》(Black′s Law Dictionary)是这样定义倾销的:倾销是以低于国内市场的价格在海外市场大量销售商品的行为。经济学家根据维纳(VINER)的理论将倾销分成三类:偶然性倾销、掠夺性倾销和连续性倾销。  相似文献   
963.
新时代以来,统战部门积极推动海外统战工作数字化发展,工作中统战思维的数字化变革、统战机制的数字化重塑以及统战载体的数字化赋能等特点凸显。数字海外统战工作能力建设在各个层面都取得了显著成就,但也存在诸多问题:思想认知偏差和理论研究短板对海外统战“数智”思维的支撑有限;不平衡不充分工作机制与海外统战“数治”体系存在耦合矛盾;资源供给不足和功能设计短板限制海外统战数字平台的赋能效果。为更好地建设数字海外统战工作能力,需要加强以“数智”思维为蓝图的思想引领和理论研究,健全以“数治”体系为范式的协同性工作机制,完善以数字赋能为基点的一体化平台建设,从而推动大统战工作格局的构建,凝聚海内外爱国力量为实现中华民族伟大复兴而团结奋斗。  相似文献   
964.
965.
苏丹项目是中国石油最早进军海外的石油项目。该项目海外招标时,曾受到所在国政府的严重干预。中石油苏丹/南苏丹项目在分析项目招标环境及油田服务招标现状基础上,制定了一套量化评级方案,并依据服务评级结果对承包商进行招标额度配比,为中石油其他海外项目提供了宝贵的经验。  相似文献   
966.
国立暨南大学是民国时期国内华侨高等教育的典型代表,特别是1921-1937年期间,学校办学方针鲜明地突出了弘扬民族文化和爱国主义精神,增强海外侨胞的生存、发展能力,加强适应南洋当地特点的课程设置目标.围绕这些目标,在具体的课程设置结构类型上,形成以必修课为主,兼顾选修课程,并在专业课和选修课内容上尽量贴近侨教的课程设置原则.这些理念和课程设置实践突出反映了把强化知识本位、意识形态和工具性三者相结合的价值取向,以及华侨高等教育适应海外侨生需求的发展规律和课程自身不断改进的特征,为中国近现代华侨高等教育的课程体系发展打下了扎实基础.  相似文献   
967.
海外传媒     
《新民周刊》2014,(1):23-23
潜意识替你做决定 当心理学家尝试理解大脑工作机制的时候,经常得出这样一个看似令人惊讶的结论:人们往往在没有深思熟虑的情况下做出决定。当我们决定投票给谁、买什么东西、哪里去度假,或者权衡其他事情的时候,“潜意识”的想法反而左右着我们的判断。最新研究也表明,其实我们所不曾重视的潜意识在日常生活中起到了重要的决定作用。  相似文献   
968.
民间信仰是海外华人社会文化的重要组成部分,在我国宗教学、历史学、民俗学、人类学等诸多学术领域也是重要的研究方向,但迄今为止,国内学术界专门以某一国家华人的民间信仰作为研究对象的专著仍不多见。2020年6月,中国社会科学出版社出版了广西民族大学郑一省教授新作的《印度尼西亚华人民间信仰》一书,该书发轫于暨南大学石沧金教授主持的国家社科基金重大招标课题“中国民间信仰海外传播图谱与功能研究”,也是作者十几年来田野调研和学术思考的综合性成果。作者从2008年开始即对印度尼西亚的华人进行田野调查,足迹遍布爪哇岛、苏门答腊岛、加里曼丹岛等地。从田野经历上看,此书的田野调查历时久,调查范围广,包含了大量作者一手访谈资料和当地的华文报刊、社团出版物、古籍、碑刻等文献,内容客观充实;在视角上,作者以社会历史文化变迁为视角,着重分析印度尼西亚华人民间信仰的演变轨迹和发展现状,对于民间信仰的研究具有启发意义。  相似文献   
969.
新时代海外统战工作必须以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,站在我国发展新的历史方位,因应国际国内两个大局与时俱进、发展创新。通过对海外统战工作发展脉络的梳理,客观分析世情、国情、党情、侨情的历史性变化及其现状,积极探索新时代开展海外统战工作新局面的方式方法,进一步增强海外统战工作的吸引力和实效性。  相似文献   
970.
日本文化资源来源复杂,但经选择性汲取、相互融合、嫁接后发展为具有特色的日本文化,日本文化的表现形式"仪式化"且仪式"精神化"、重视内心的直接体验以及注重结果的"唯美化"是日本文化的三个共性特征,而这也正是日本文化易于被民众接受并被持续传承的主要原因。只有在实现了内部的文化传承、积淀了丰富的文化资源后,才有可能进行文化的外部传播,日本文化资源在海外传播过程中,表现为"传播→反馈→再审视→提升→再传播"的路径,呈现出一种"螺旋式"的海外传播模式。  相似文献   
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