那些被毛泽东“征服”的老外们

在上世纪60、70年代的美国、欧洲，毛泽东的肖像常出现在报刊头版上和街头的游行队伍中。从作家让·热内到后现代哲学家福柯，以及“滚石乐队”的摇滚乐手，都曾是毛泽东的忠实追随者。英国甲壳虫乐队的约翰·列侬也在歌词里提到过毛泽东，当年横跨欧美的嬉皮浪潮中，毛泽东曾是他们的精神图腾。     

宋庆龄与农工党

宋庆龄、邓演达，是中国民主革命先驱孙中山的忠实追随者，志同道合的革命挚友。在上个世纪二十年代，邓演达曾被斯大林钦点为中共总书记，宋庆龄则作为第三党的头面人物，上了《工人画报》的封面。当年，他们曾在苏联共同酝酿成立“第三党”，     

毁害型领导:领导研究的新视角

随着以暴露领导灰暗面为主题的调查报告的刊出,毁害型领导越来越引起研究者的关注.毁害型领导指的是领导者反复表现出来的侵犯组织合法权益,并对下属和组织造成严重伤害的系统化的行为.文章介绍了毁害型领导的特点和结构模型;论述了毁害型领导的影响后果、产生条件和调节因素;最后指出,毁害型领导的研究应当以毁害型领导的识别、毁害型领导的产生机制、毁害型领导的应对策略等问题作为进一步探讨的重点.     

潘谷公：孙中山的忠实追随者

潘谷公，原名潘善庆，字竹孙；曾用名潘祖彝、潘祖贻；笔名潘谷公、潘谷神。崇安县（今武夷山市）城关人，生于1883年12月。幼年时，勤奋读书，娴于辞令。13岁那年，取得崇安县秀才桂冠。光绪维新。废科举办新学后，潘谷公在福州三牧坊的福建省立中学念书。毕业后，东渡日本留学．在日本国岩仑铁道学院土木系深造。     

论追随者与领导者的平衡互动关系

针对传统观念中对追随者与领导者关系的误解，本文从界定追随者的定义切入，分析了用追随者取代被领导者的意义，追随者与领导者的关系模式以及追随者划分的新类型，阐释了追随者对领导者权力的制衡关系。在肯定追随者地位和作用的基础上，进一步揭示了领导者追随他的追随者的具体方式，以及优秀追随者成长为领导者的基本规律，从而明确了领导活动过程中追随者与领导者在平衡互动中的相互融合。     

云淡风清近午年 神武血骨留江南——记孙中山民主革命追随者尹神武

商门子弟 少立救国志 尹神武,原名尹作栋,化名孙祥夫、沈国强。1890年7月19日出生于奉天省（即辽宁省）营口市通惠门街一户回族商人家庭。其父尹凤祥、伯父尹凤藻都信奉伊斯兰教,是虔诚的伊斯兰教徒。尹家的祖辈早年从河北闯关东来到东北,世居营口。     

文化强国理应是文化贸易大国

世界大国在国际文化贸易方面的竞争，不仅仅是技术和资本的竞争，更重要的是发展模式之争，谁的文化软实力模式更具有前瞻性，谁就能吸引更多的追随者。     

人们究竟为什么工作

卓越的领导者必须了解自己的追随者。什么能对他们产生激励？他们想得到什么？害怕什么？什么让他们坚定不移？你怎样做才能让他们为了事业竭尽全力？要搞清楚这一点，就要回到管理学研究所要回答的基本问题上来：人们究竟为什么工作？你对这个问题的回答会在很大程度上决定你的管理风格。麦戈雷格论证道，在经理人的每一个决策和行为背后，都有着一系列基本的关于人类行为的假定。     

走向自我领导力培训

当今世界是一个充满挑战与机遇、变化与发展的时代。在这个变化不居的时代,一个组织要取得长远的发展,一个领导者要发挥自己的影响力,除了积极为组织成员或追随者“增加价值”外,还需要具备良好的自我领导力。领导者自我领导力的强弱,对于领导活动的成败有着直接的影响,     

是什么造就了领袖气质？

术语“领袖气质”被用来描述“鼓励”，但是它仍然属于领导者和他们的追随者之间的控制和支配关系。某些人认为，领袖气质是一种属性．一种追随者赋予他们“所崇拜的”领导者的品质。还有一些人，则把它看做某些领导者的先天特性的表现。为什么如此多的人崇拜肯尼迪或者戴高乐？是由于环境因素还是媒体炒作？