骚扰

冰冰今年刚好26岁,结婚不到一年,丈夫张刚就被所在企业派到国外学习,新婚燕尔的感觉还没有过足,冰冰又恢复了单身生活。冰冰是个非常漂亮看起来气质非凡的女人,北京一所名牌大学毕业后,回到生养她的城市,随着就业大军的突起,冰冰力挫群雄在一家外资企业当了老板的秘书,老板是个色迷迷的日本中年男人。     

“出草”：一个猎头习俗的文学社会学旅程

“出草”猎人头，是一种消逝了的先民习俗，并非台湾原住民独有，但对“出草”的书写，却是台湾近代以来活生生的文化载体。“出草”在战后台湾文学中被呈现的面容，或诉说了几百年间原住民族的生存、抗争历史；或寄托着知识者缘少数族群问题进行的社会批判与反省，甚而，对萎弱的现代人格之出路的想象；或在当代意识形态与文化消费的背景下，成为某些主流论述——譬如多元文化主义——的注脚。本文追寻“出草”的文学旅程，一以探求战后知识者响应其时代、探寻思想出路的多重样貌；一以理解台湾的文化生态与现实政治。     

《徒然草》的多重魅力说

本文结合《徒然草》文本,分析了它的多重人本魅力艺术价值。就空海真言宗对其的影响从几个方面进行了探讨;还把它与《方丈记》做一比较,探讨了这部作品积极进取的思想价值;以及广泛吸收中国古代文化典籍的创新之处。     

社会管理创新需从“还权于民”起步

近年来，改善、提升社会管理，越来越成为社会的共识。2010年年底以来，中央适时提出了加强、创新社会管理，并将其作为重大战略问题，中国的社会建设因之而有望进一步框正航向和加快进程。为了推进这一工作，一些前提性的问题必须进行深入地思考和把握。     

明清中医典籍中的烟害史料考释

<正>自明代万历年间(约1575-1620年),烟草自菲律宾传入中国东南亚沿海地区,有淡巴菰、相思草、菸、金丝醺等诸多的称谓。尽管明末的崇祯皇帝和清初的康熙皇帝都曾下诏禁烟,但至清代雍正、乾隆年间,烟草已经从当初的药笼中物,逐渐演变成一种"公卿士大夫下逮舆隶妇女,无不嗜烟草"的有害健康的行为习惯。     

全民悦读:"文化港城"的重要支点

正全国首推的网格化公共文化服务体系倍受好评,全国首创的"书香城市"建设指标体系威力显现,全省首个24小时自助借阅图书馆"横空出世",首推阅读推广人申报退出机制……在打造文化高地的征程中,张家港的"每一招"都充满智慧,"每一式"都令人耳目一新。文化张家港的"养成",阅读是一个重要支点。     

坐席

正"坐席"的完整表述,应该是"坐在酒席上拈菜吃饭"。"吃"作为农村生活中极为重要的一个部分,"坐在席上"吃什么,以及如何吃,也是同等重要。在我小时候的山村生活中,"办席"一定是有诸如结婚喜酒、大寿等之类的大事,才会大张旗鼓地开办。一年到头,仅有三五十户人家的整个山村,这样的大事当然是不多的。既然是大事,办席就得像一篇经过精心谋篇布局的作文。时间、地     

对当前西部退耕还林(草)中几个实际问题的思考

当前西部退耕还林 (草 )工作中还存在着一些具体实际问题如补偿差异问题 ;退耕后的税费减缓及补偿期限问题 ;林牧区的退还补偿问题及退耕后的农户新经济增长问题 ;农民的切身利益若不加以研究制定相关配套政策解决 ,将会影响这项战略计划的顺利实施     

论夏目漱石的作品《行人》——摇摆的女性阿直

一九○七年(明治四○年)夏目漱石创作了小说《虞美人草》,女主人公藤尾因为要按照自己的价值体系选择结婚对象而最终死去。小森阳一先生将她的死归结为"同《明治民法》再次强化的近代家父长制以男性中心的社会体系全体为敌,因此漱石不得不杀掉了她。……漱石通过以后的小说,从女性的侧面不断质问近代家父长制对家族的压抑。"① 漱石于大正元年(一九一二年)至大正二年发表的小说《行人》通过让"叙述者"二郎诉说一郎和阿直的故事,反映了高尚的近代知识分子一郎的苦恼、焦躁与不安。在深刻刻画一郎